京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外(wài)的男性(xìng)角(jiǎo)色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演社会地位(wèi)低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度(dù)发展而(ér)来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行(xíng)当(dāng)又(yòu)称(chēng)角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见(jiàn)长(zhǎng)的(de)女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为(wèi)主(zhǔ)的架子(zi)花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行(xíng)专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其(qí)义(yì)而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融(róng)合(hé)，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘(chén)文(wén)化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形成(chéng)了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲(qū)角色(sè)行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国(guó)戏(xì)曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲(西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历(lì)史(shǐ)人物或(huò)某(mǒu)一种类型的人物(wù)都有(yǒu)一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上的(de)特(tè)征(zhēng)，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的(de)情节服(fú)务(wù)，可是(shì)发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗(cū)到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成(chéng)为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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