相(xiāng)委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义(yì)是(shì)什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什(shén)么是“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)于相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什么，相委而(ér)去的(de)委的古义和今义各(gè)是什么以及相委而(ér)去(qù)的(de)委的(de)古义(yì)和(hé)今(jīn)义是什么，相委而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和今义分别是(shì)什么，相委而(ér)去的委的(de)古义和(hé)今(jīn)义各(gè)是什么(me)，相(xiāng)委而去的(de)委的古今异(yì)义(yì)，相委而去(qù)的委(wěi)在古文中的意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是(shì)：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人便(biàn)怒(nù)曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来(lái)客对话(huà)时的(de)场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和(hé)今义

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(一个男的长期不碰他老婆是什么原因pāo)弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；对子骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的(de)场景，告(gào)诫(jiè)人(rén)们办事(shì)要讲诚信，为人(rén)要方正一个男的长期不碰他老婆是什么原因(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严(yán)的责任感和无(wú)畏精(jīng)神(shén)。

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