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无(wú)功不受禄什么意(yì)思(sī)，无(wú)功不受(shòu)禄下一句该怎么回(huí)答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不可无(w长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心ú)故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受(shòu)人家(jiā)的馈赠或优待。

　　出(chū)自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地(dì)里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他(tā)一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城(chéng)镇的收入(rù)，修饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几(jǐ)次(cì)，曾子(zi)还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完全是(shì)国君自己封赠给你的(de)，为(wèi)什么不肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送的(de)东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人家东西的人(rén)免不了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送(sòng)我(wǒ)采邑(yì)，不骄横(héng)地待我(wǒ)，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的(de)气节的(de)。

　　”

无(wú)功不受禄(lù)什么意思 下一句是什么

　　 “无(wú)功不受禄”出自(zì)战(zhàn)国列御寇《列子(zi)》，下一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好(hǎo)处，就不可接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的(de)收入，修野孙(sūn)迹饰一下(xià)你(nǐ)的服(fú)装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次(cì)，曾子还是(shì)不肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有(yǒu)求于国君，完全(quán)是国(guó)君自己封赠给你的，为(wèi)什么不肯(kěn)接(jiē)受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过(guò)，接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东(dōng)西(xī)，就怕(pà)得罪人家；给人家东西的(de)人免不了要(yào)露(lù)点高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠(zèng)送(sòng)我采邑，不骄(jiāo)横(héng)地待(dài)我(wǒ)，我又(yòu)怎么(me)能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子(zi)知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没(méi)有功劳就(j长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心iù)不能得到(dào)报酬(chóu)，没有好(hǎo)的品德就不能(néng)得(dé)到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公(gōng)元前450年—公元du前375年即(jí)战(zhàn)国(guó)年间，享年75岁），战国前期(qī)道(dào)家(jiā)代(dài)表人物。

　　名寇(kòu)，又名(míng)御(yù)寇，华夏族，周朝郑国圃田(tián)人，古帝王列(liè)山氏之后。

　　先秦天(tiān)下(xià)十豪之一(yī)，著名的道学(xué)者、思(sī)想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又(yòu)一位道家思想(xiǎng)代(dài)表人物，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于黄(huáng)帝(dì)老子，主张清静无为。

　　 列(liè)子对后(hòu)世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子(zi)》，其学(xué)说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦(qín)哲学学派(pài)贵(guì)虚学(xué)派（列子(zi)学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间道家学派承前启后的(de)重要传承(chéng)人(rén)物。

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