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本(běn)来(lái)无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物(wù),何处(chù)惹尘埃什么意(yì)思类似的诗句

　　“本来无一物，何处惹尘(chén)埃”意思是(shì)本来就(jiù)是(shì)四大皆空，到哪(nǎ)里染上尘埃(āi)。

　　这句话形容了世上(shàng)本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心(xīn)本来(lái)就是空的话，就无(wú)所(suǒ)谓抗拒(jù)外(wài)面的诱惑(huò)，任何事(shì)物从心而过，不留痕(hén)迹。

　　出自唐代六祖慧(huì)能所作《菩提(tí)偈》。

　　全(quán)文(wén)： 菩提本无树，明镜亦非台(tái)。

　　佛性常清净，何(hé)处有尘埃！身是菩(pú)提树，心(xīn)为明镜台。

　　明镜(jìng)本(běn)清净，何(hé)处染尘埃！菩提本无树(shù)，明镜亦非(fēi)台。

　　本(běn)来无一物，何(hé)处惹(rě)尘埃！菩(pú)提只向心觅，何劳向外求玄？听说依(yī)此(cǐ)修行，西方只在(zài)目前(qián)！《菩提偈》是六祖慧能(néng)创作的诠(quán)释佛教教义的(de)诗偈，共有四首，载(zài)于《坛经》。

　　其(qí)中前两(liǎng)首偈(jì)是(shì)针对神秀的《无(wú)相偈》所作的，旨在(zài)说明(míng)“明镜”的(de)清(qīng)净(jìng)；

　　第三首(shǒu)偈表明顿(dùn)悟之依据、解脱之不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵直道；

　　第四首着重讲(jiǎng)修行方法。

本来无一物(wù)，何必惹尘埃.是什么意思？全解

　　意思是本(běn)来就没有什么东(dōng)西，为(wèi)什(shén)么一定要(yào)自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅(chán)宗六祖惠能大(dà)师(shī)《菩提偈》。

　　原文：菩(pú)提本塌亮辩无树，明镜亦非台，本来(lái)无(wú)一物，何处(chù)惹尘埃。

　　译文：弟(dì)子就如同是(shì)菩(pú)提树，弟子的(de)心(xīn)灵(líng)就像一座明亮的(de)台镜。

　　要时时不(bù)断地将它(tā)掸(dǎn)拂擦试(shì)，不让它被尘垢污染障蔽了光明的键御(yù)本(běn)性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个是禅(chán)宗六祖惠能大师(shī)当年刚(gāng)入佛门修行时，他(tā)的师(shī)父出题让他(tā)们写(xiě)一(yī)首(shǒu)偈语来阐述自己(jǐ)对佛法(fǎ)的领悟(wù)，于是大师(shī)兄神秀(xiù)说：“身是菩提树，心如明(míng)镜(jìng)台，时时(shí)勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃。

不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵　　”

　　慧能(néng)则对(duì)大师兄(xiōng)的(de)观点(diǎn)提出了不(bù)同的感悟，他说：“菩(pú)提(tí)本无树，明镜亦非(fēi)台，本来(lái)无一(yī)物，何处惹尘埃。不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵p>

　　”

　　从佛法的修为及(jí)境界上来看，慧能的显然要(yào)高得(dé)多，所以最终慧能得到了师父的衣钵传授，称(chēng)为(wèi)禅宗(zōng)第六(liù)代(dài)法脉传承。

　　大师(shī)兄神秀的诗(shī)是这样理解的：“身是菩提树，心(xīn)如明(míng)镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是(shì)：弟子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩提树(shù)下觉悟），弟子的心灵(líng)就象(xiàng)一座(zuò)明亮的台镜(jìng)，要时时(shí)不断地将它掸拂擦试，不让它被(bèi)尘垢污染(rǎn)障蔽(bì)了光(guāng)明(míng)的(de)本性（十年树木百年树人(rén)就是出于(yú)此(cǐ)）。

　　而慧(huì)能则(zé)这样来解释：“菩(pú)提本(běn)无树，明(míng)镜亦非(fēi)台，本(běn)来无一物(wù)，何处(chù)惹(rě)尘埃。

　　”意思是：菩提(tí)树(shù)不是菩提树，而是原(yuán)本比(bǐ)喻智慧的，明亮的(de)镜子本来就不是镜子，而是比喻清静的心(xīn)的。

　　我们的心(xīn)本来(lái)就是团缺清静的，那(nà)里会染上什么尘(chén)埃呢?

　　二者(zhě)的差异在(zài)于，神秀要借助具体的物体意象来表达自己感悟(wù)，而慧能(néng)则(zé)超越了神秀的境界，不需要比喻，直接看到事(shì)物的本质了。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科—菩(pú)提(tí)本无树

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