龙有(yǒu)几个爪？是(shì)中国神话传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个(gè)爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片(piàn)，龙有几爪和蟒(mǎng)有几(jǐ)爪的区(qū)别，古代龙(lóng)有几(jǐ)个爪等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

龙有(yǒu)两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描(miáo)述(shù)为有(yǒu)类似(shì)美洲(zhōu)狮的(de)身体，两(liǎng)只(zhǐ)巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事(shì)中最(zuì)常(cháng)提到的颜色是(shì)绿，红或金色(sè)。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似(shì)于肉食性鸟(niǎo)类的(de)。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神话传(chuán)说中的(de)龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子不等。元朝以前的龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的,有时(shí)前两(liǎng)足为(wèi)三(sān)爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是中华民族的象征(zhēng)，中国(guó)人都(dōu)以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲(zhōu)其(qí)他国家和民(mín)族(zú)亦有受(shòu)中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些(xiē)已经(jīng)是晚期发展而来的龙的形(xíng)象(xiàng)，相比最初的龙而言更(gèng)加(jiā)复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为至尊之象(xiàng)；就象古代(dài)皇帝的九五至尊，所以皇帝(dì)身上都(dōu)有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙,是(shì)皇帝(dì)穿的(de)。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降一等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽(suī)然(rán)都是龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶(jiē)级(jí)从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的(de)衣服叫(jiào)章(zhāng)服(fú)。

　　图案代表阶级，衣(yī)服(fú)的颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的(de)人文(wén)精神

　　一个民(mín)族(zú)的文化是这个民族精神的(de)载(zài)体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从中也可看出古代中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古代(dài)中(zhōng)国人的创新(xīn)精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若干发展阶(jiē)段，每一个发(fā)展阶段主要是通过内部创新完成的(de)。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术(shù)形(xíng)态，从无角到有角，从无翼(yì)到(dào)有翼，从无足到有足(zú)，可看出(chū)龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动(dòng)物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现在长(zhǎng)期的发展过程中(zhōng)，龙不(bù)断(duàn)吸收外(wài)来的(de)优秀艺术(shù)元素(sù)，从而使(shǐ)其形象更为(wèi)完美。

　　比如，唐(táng)宋时期(qī)龙吸收了印度(dù)佛(fú)教中狮子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后(hòu)披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古代(dài)中国人的包(bāo)容(róng)精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的发展过程(chéng)中，曾受到(dào)来自印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人并(bìng)没(méi)有将其(qí)拒之门(mén)外，而是包容与改(gǎi)造，形(xíng)成了中国化的龙王，丰富了中国(guó)龙文(wén)化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国(guó)人(rén)描述(shù)的(de)龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进(jìn)取精神。

　　龙(lóng)的活动(dòng)空间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大(dà)多是一(yī)往无前、势(shì)不(bù)可挡(dǎng)、无(wú)所畏惧的。

　　这(zhè)些都是(shì)古代龙开(kāi)拓(tuò)进取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙(lóng)的(de)艺术形象是独一无二的，与龙有关(guān)的种种文化现象也(yě)自成一(yī)体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终(zhōng)保持着相对的独立性，不附属于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产力(lì)低下，人们(men)在严酷的自然环境里生存，还不能独立的(de)支配(pèi)自然力(lì)，也(yě)不能(néng)解(jiě)释自(zì)身来源，对自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇(chóng)拜各种比(bǐ)人类更(gèng)强大(dà)的自然或(huò)超自然力量，这(zhè)就是电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决图(tú)腾和鬼神产生(shēng)的(de)社会基(jī)础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以上(shàng)溯到上(shàng)古伏(fú)羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都(dōu)于陈(chén)，在位一百五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入(rù)关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山(shān)、太(tài)行(xíng)山(shān)东迁，而(ér)后折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国(guó)人所重视的天人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容(róng)并(bìng)包的多(duō)元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看(kàn)，龙文化可分为三(sān)大类型：宗教(jiào)龙(lóng)、政治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作(zuò)圣物或神(shén)灵来崇拜(bài)，把龙视(shì)为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇(chóng)拜龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙(lóng)神的(de)化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形式(shì)表现对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等方式表(biǎo)现龙。

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　　中国龙文化具有鲜(xiān)明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四(sì)、五个爪不(bù)等。

　　这(zhè)是(shì)因为当时(shí)龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集权的加强，天(tiān)子对权力象征的(de)看(kàn)重更(gèng)高了，于是就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除(chú)了天子之外(wài)的(de)龙不是真(zhēn)龙。

　　这也(yě)是天子对(duì)臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪(zhǎo)、四(sì)爪(zhǎo)龙象征着地位重要(yào)的人，而后面天子(zi)注(zhù)重自己的威严后，给自己定了五(wǔ)爪(zhǎo)龙(lóng)的标(biāo)志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是(shì)此外(wài)的(de)平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国(guó)频(pín)繁(fán)往来，大量(liàng)学习中(zhōng)国文(wén)化，促进了(le)其社会(huì)进步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传统服饰其实完全(quán)就是中(zhōng)国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中(zhōng)国的龙都是三爪，日(rì)本也就(jiù)只能从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在(zài)中国出(chū)现(xiàn)四(sì)爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国(guó)古时候叫(jiào)做高丽(lì)，一直到(dào)清(qīng)末前都(dōu)是中国的附属国，当中国统治者(zhě)开始(shǐ)用五爪龙图案(àn)的时(shí)候(hòu)，自然不(bù)可能让属国和自己(jǐ)平(píng)起(qǐ)平坐，於是(shì)韩国的龙就只能是四(sì)爪了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：龙(lóng) （中国神话(huà)传(chuán)说中的动物）_百度(dù)百科

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