关于千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意思是(shì)什么，千山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意境(jìng)以及千山暮雪(xuě)表达(dá)的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意(yì)思和(hé)含(hán)义，千山暮雪表达的意境，千山暮雪的意义(yì)，千山暮雪诗(shī)句意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

千山暮雪(xuě)表达(dá)的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达(dá)的(de)意境

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情(qíng)而死的(de)事所感动而作(zuò)的，寄托自己(jǐ)对殉情者的哀思(sī)。

　　出自(zì)金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何(hé)物，直教(jiào)生(shēng)死相许(xǔ)？天(tiān)南地北(běi)双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位，爱(ài)情(qíng)究竟是什么，竟(jìng)会(huì)令这(zhè)两只飞雁以生(shēng)死来相(xiāng)对(duì)待？南飞北归遥远的路程都比(bǐ)翼(yì)双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离别才(cái)真(zhēn)的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的(de)情(qíng)侣(lǚ)已逝，真情的雁(yàn)儿心里应该知道(dào)，此去万里，形(xíng)孤影单，前程渺(miǎo)渺路(lù)漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去(qù)一生(shēng)的至爱，形(xíng)单影只，即使苟(gǒu)且活下去(qù)又有什么意义(yì)呢(ne)？

　　这(zhè)汾水一带，当(dāng)年本是汉(hàn)武帝巡幸(xìng)游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是(shì)冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山神因之(zhī)枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却(què)不(bù)会(huì)再(zài)归来了！双雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情(qíng)连上天(tiān)也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和莺儿燕子(zi)一般，死后化为一(yī)抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前(qián)身后(hòu)名(míng)，与世(shì)长存。

　　狂歌(gē)纵(zòng)酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿(ér)：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲(qū)，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所(suǒ)收为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片六仄韵，后片七苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时(shí)元好问(wèn)年(nián)仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金(jīn)代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期(qī)在秋八月(yuè)。

　　府试处(chù)所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土(tǔ)为丘(qiū)，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋(qiū)去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲(bēi)叹无(wú)济于(yú)事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚(chǔ)辞(cí)·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开篇用(yòng)问句(jù)，突(tū)如其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下(xià)文描写雁的殉情蓄(xù)足了(le)笔势，也使大(dà)雁殉情的内在意(yì)义得(dé)以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情(qíng)深深地(dì)震撼(hàn)了作者，他将自己(jǐ)的(de)震惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句(jù)陡然(rán)发问似(shì)雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地(dì)北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南(nán)下越冬而春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别(bié)离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长(zhǎng)期以来(lái)共(gòng)同生活，既是团聚的快乐，也有离别(bié)的酸楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成(chéng)了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义影为谁去(qù)”，君：指(zhǐ)殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心理活动细致入(rù)微的(de)揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之后(hòu)，作者认为(wèi)孤雁心中必(bì)然会进行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的(de)过程并(bìng)未(wèi)影(yǐng)响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借助对历史盛迹的(de)追(zhuī)忆与对眼前自然景物的(de)描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不(bù)朽意义(yì)。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即(jí)当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝(dì)已死，招魂无(wú)济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神(shén)失(shī)恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒(dù)，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄(huáng)土。

　　而是“留(liú)得生(shēng)前身后名”，与(yǔ)世长存(cún)。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加(jiā)突(tū)出了大雁殉情的崇高(gāo)，为(wèi)下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面(miàn)对大(dà)雁的(de)称赞。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古后，也会有像(xiàng)他和他的朋(péng)友(yǒu)们一样的“钟(zhōng)于(yú)情”的(de)骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的雁丘(qiū)，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生动地写出了人们(men)的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深(shēn)切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和(hé)五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），年仅十(shí)六(liù)岁的(de)青年诗人元(yuán)好问，在赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大(dà)雁(yàn)从天上一头栽(zāi)了(le)下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的诗人便买下(xià)这一(yī)对大雁，把它们合(hé)葬在(zài)汾(fén)水旁(páng)，建了一个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕(què)，其后又加以(yǐ)修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗(yí)山，世称遗(yí)山(shān)先生(shēng)。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙(méng)古(gǔ)国时(shí)期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好(hǎo)问(wèn)是宋金对峙时(shí)期北方(fāng)文(wén)学的主要代表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际(jì)在文学上承前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成(chéng)就最高，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其词为金(jīn)代一朝之(zhī)冠，可(kě)与两(liǎng)宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但(dàn)当(dāng)时影响很(hěn)大，有倡(chàng)导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生(shēng)全(quán)集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群(qún)峰之上,是作者借周(zhōu)围景(jǐng)物衬托大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这句话(huà)出自(zì)于"问世间、情是何(hé)物，直(zhí)教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣(qù)，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁去(qù)。

　　 横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮(mù)雪表达的意思是什(shén)么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之(zhī)上的。

　　关于千(qiān)山暮雪(xuě)表达的(de)意思(sī)是什(shén)么，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的意境以及千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达(dá)的意思和含(hán)义，千山暮雪表达的(de)意(yì)境，千山暮雪的意(yì)义(yì)，千山暮雪诗(shī)句意思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境

　　此词是词人为(wèi)雁(yàn)殉情(qíng)而死的事(shì)所感动而作的，寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟(jìng)自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之(zhī)汾水之上，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行(xíng)者多(duō)为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是(shì)何物(wù)，直教生死相许？天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山(shān)暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间(jiān)的各(gè)位，爱(ài)情究(jiū)竟是(shì)什么，竟会(huì)令这两只飞雁以生(shēng)死(sǐ)来相对(duì)待？南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别才真的是楚(chǔ)痛(tòng)难受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女(nǚ)更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已(yǐ)逝，真情的(de)雁儿心里应该知道(dào)，此(cǐ)去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年(nián)寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么(me)意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹(zhào)歌(gē)四起，何等热闹，而(ér)今却(què)是冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来(lái)了！双雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，殉(xùn)情的(de)大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得(dé)生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼(yú)子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后(hòu)用为(wèi)词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴(qín)趣外篇》所(suǒ)收为最早(zǎo)。

　　双(shuāng)片(piàn)一百一(yī)十(shí)六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用(yòng)去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡(xiāng)至府，由(yóu)府(fǔ)至省及(jí)殿试，凡四(sì)试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋(qiū)八(bā)月。

　　府试(shì)处(chù)所承安四年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好问(wèn)赴(fù)府试……累(lèi)土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称(chēng)平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲(bēi)叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句(jù)，突如(rú)其来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯(wān)弓，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也(yě)使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许(xǔ)”，大(dà)雁的生死至情(qíng)深深地(dì)震撼了作者(zhě)，他将自己的(de)震惊、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情是(shì)何物”？起句(jù)陡(dǒu)然发问似(shì)雷霆(tíng)万(wàn)钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出(chū)。

　　“天南地(dì)北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写(xiě)雁的(de)感人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期以来共同生活，既是(shì)团聚的快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中形(xíng)成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对(duì)大雁殉情前(qián)心(xīn)理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破双栖梦之(zhī)后，作者认为孤(gū)雁(yàn)心中必(bì)然会(huì)进行生与死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的(de)过程并未(wèi)影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助对历(lì)史盛迹的追(zhuī)忆(yì)与(yǔ)对眼前自然景物的描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句尾均(jūn)用“些”字(zì)，所以(yǐ)称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情(qíng)的大(dà)雁(yàn)决不(bù)会和一般的莺儿燕(yàn)子(zi)一样(yàng)化为(wèi)黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这(zhè)几(jǐ)句(jù)从反面(miàn)衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁(yàn)丘作(zuò)好铺(pù)垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词(cí)人(rén)展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友(yǒu)们一(yī)样的“钟于(yú)情”的骚人(rén)墨(mò)客，来寻访这小小的雁丘，来(lái)祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的感(gǎn)动(dòng)之深(shēn)。

　　全(quán)词结尾，寄寓(yù)了词(cí)人对(duì)殉情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词(cí)的历(lì)史跨度，使主题(tí)得以升华(huá)。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并州应试途(tú)中，听一位(wèi)捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一(yī)只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对大雁(yàn)，把它(tā)们合葬(zàng)在汾水旁，建(jiàn)了(le)一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成这(zhè)首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山(shān)西忻(xīn)州）人。

　　金末至大(dà)蒙(méng)古国时期(qī)著名文学家、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金(jīn)对(duì)峙时期北方文学的(de)主(zhǔ)要代表、文(wén)坛盟主，又是金(jīn)元之际在文学上(shàng)承前启后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为(wèi)金代一朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲虽传世不(bù)多，但当(dāng)时影响很大，有(yǒu)倡(chàng)导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么(me)

　　千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群(qún)峰(fēng)之上,是作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉(xùn)情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间(jiān)、情(qíng)是何物(wù)，直教生死(sǐ)相迅(xùn)纯(chún)扰(rǎo)许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩(mǔ)旦(dàn)客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　 横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》

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