贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的意(yì)思(sī)是：贪：释义：欲求多、不知(zhī)足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句

　　1、贪(tān)：

　　释(shì)义：韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股欲求多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪(tān)，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指怒，生(shēng)气；

　　二是(shì)指对人(rén)不满，怪罪(zuì)，仇恨心和(hé)愤(fèn)怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“嗔(chēn)，盛(shèng)气也。

　　从口(kǒu)，真声(shēng)。

　　韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股”

　　组词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻(luó)辑，思维(wéi)混乱。

　　引申义：不聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫(diān)、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对某事或(huò)某人非常着(zhe)迷；

　　对某些事物(wù)难以自(zì)拔无法自拔(bá)，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字(zì)》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走(zǒu)路做事费得时间长；

　　慢也(yě)可以解释为态(tài)度(dù)冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公(gōng)三十一年》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引(yǐn)申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异(yì)、安定(dìng)、凝聚等(děng)。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范(fàn)升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以(yǐ)示反本，明不专己。

韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑(yí)惑、猜疑(yí)、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是(shì)什么(me)？

　　贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五(wǔ)种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故称(chēng)为五毒心(xīn)。

　　清除五毒心是修行者(zhě)的重(zhòng)要(yào)工作(zuò)，若(ruò)五毒心不除而修禅(chán)定，则终究是邪(xié)定；修大神通或各种玄(xuán)妙(miào)大(dà)法，若(ruò)五毒心尚(shàng)存，则可能会变成魔通或各(gè)种恶法。

　　因此，欲修佛道必先除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦(fán)”人生(shēng)五毒丸，一个成(chéng)熟(shú)的人握住自己快乐的钥匙，他不期待(dài)别悔(huǐ)纤春人(rén)使(shǐ)他快乐，反而能(néng)将快(kuài)乐与(yǔ)幸(xìng)福带给别人。

　　世人的理解：

　　其(qí)实普通人在酒(jiǔ)桌(zhuō)上都懂(dǒng)得适可而(ér)止，并非别(bié)人(rén)让(ràng)我们饮多少我们(men)就饮多少，都会担(dān)心饮多了(le)会醉，会失态，会干傻事(shì)儿，这(zhè)种能自(zì)我(wǒ)约束的竖(shù)或行(xíng)为，遵(zūn)纪(jì)守法等等(děng)就是一(yī)种(zhǒng)持戒的表现。

　　因此学佛不能太(tài)刻板和(hé)迂(yū)腐，并非是我(wǒ)们滴酒不沾(zhān)就正确。

　　我们要以智慧(huì)心(xīn)明白戒(jiè)律产生的(de)初衷(zhōng)和(hé)目的(de)是什么，戒律绝不是修行的目的，只是(shì)一种(zhǒng)防患的手(shǒu)段。

　　戒律就象“补丁”，它是(shì)有了漏(lòu)洞才会有“补丁”，我相信释(shì)迦牟尼佛若是现在驻世的话，订(dìng)制的戒(jiè)律(lǜ)肯定会根据具(jù)体情况的不同而碧耐有所(suǒ)调整。

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