七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历(lì)十(shí)七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　这(zhè)句话的(de)意(yì)思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山(shān)之(zhī)上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命)于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为(wèi)二(èr)月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大(dà)十(shí)六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命十月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话(huà)的(de)描(miáo)写，既从客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结构安排中映现了(le)其独特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了(le)重(zhòng)大(dà)影响。

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