董(dǒng)永和七仙女的故事是发生在(zài)哪里(lǐ)的故事，董永和七(qī)仙女的故事(shì)叫什么是发生在(zài)西溪，为始建于西汉中叶的(de)一(yī)个古镇，在这块古(gǔ)老的土地上流传着(zhe)董永与七仙女的传奇故事(shì)的。

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董永和七仙女(nǚ)的故事是发(fā)生在哪里(lǐ)的(de)故(gù)事，董永(yǒng)和七仙女的(de)故事叫什么

　　而与(yǔ)这个传奇故事有(yǒu)关的地名传说(shuō)却更(gèng)为当地群众(zhòng)所津(jīn)津乐道，久传不(bù)衰。

　　西溪(xī)镇西北(běi)角有一小村(cūn)庄(zhuāng)，叫(jiào)“董(dǒng)家舍”。

　　传(chuán)说，东汉初(chū)年(nián)董永就出生在这个(gè)村(cūn)子里。

　　早在南(nán)宋时的《方舆胜览》中(zhōng)就有记载：“海(hǎi)陵西溪镇，汉孝子董永(yǒng)故居。

　　”

　　清嘉(jiā)庆《东(dōng)台县志》详载：“汉董永，西溪镇人(rén)，父亡，贫无(wú)以葬(zàng)，从人贷(dài)钱一万，以身作佣……”。

　　所以说“董家舍”与董永有关是有一定依据的(de)。

　　西溪镇(zhèn)北有一水塘，叫“凤凰池(chí)”，昔日池(chí)水碧波荡漾，清澈见(jiàn)底。

　　传说王母娘娘的七(qī)个女儿常(cháng)来此沐浴。

　　传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感(gǎn)动，一(yī)日(rì)在众姐(jiě)姐的帮(bāng)助下，乘鹤下(xià)凡来到人(rén)间，七(qī)仙女乘(chéng)鹤下凡(fán)之处，得(dé)名(míng)“鹤(hè)土仑，即今台(tái)南镇(zhèn)社东村，东庄(zhuāng)叫“鹤东(dōng)”，西庄叫“鹤(hè)西(xī)”。

　　七仙女(nǚ)下凡后，在(zài)西溪南面的(de)“十八里河口(kǒu)”与董永(yǒng)相遇，后在“十(shí)八里河(hé)口”附(fù)近的老槐树(shù)下，二人拜天地(dì)成了(le)亲(qīn)。

　　天(tiān)长日久，十八里河口旁边(biān)的村(cūn)庄也成了(le)“河口(kǒu)”村(今属(shǔ)台南镇)。

　　西溪西广福寺后院内有一(yī)口(kǒu)古井，叫(jiào)“缫丝井”，大旱之(zhī)年不涸，传说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹长者(zhě)家织300匹云锦时(shí)汲水缫丝(sī)的一口井。

　　清嘉庆《东(dōng)台县(xiàn)志》载：“井口小(xiǎo)而中宏深，味极甘，大(dà)旱不涸(hé)，每至春深，井生草(cǎo)根长丈余，人(rén)以为仙迹云(yún)”。

　　扩展资(zī)料：

　　人物文献选自(zì)《搜神记》。

　　汉董永(yǒng)，千乘人。

　　少偏孤(gū)，与父居，肆力(lì)田亩，鹿车(chē)载自(zì)随。

　　父亡，无(wú)以葬(zàng)，乃(nǎi)自卖为奴，以(yǐ)供丧事。

　　主人知其贤，与钱一(yī)万，遣之。

　　永行三年丧毕。

　　欲还主人，供其奴职。

　　道逢一(yī)妇人曰：“愿为子妻。

　　”遂与之俱。

　　主人谓永曰：“以钱与(yǔ)君矣。

　　”永曰：“蒙君之惠，父丧收(shōu)藏。

　　永虽小人(rén)，必(bì)欲(yù)服勤致力(lì)，以报厚德(dé)。

　　”主曰：“妇人何(hé)能？”永曰：“能织。

　　”主曰：“必尔者(zhě)，但令妇为我织(zhī)缣百匹(pǐ)。

　　”于是永妻(qī)为主人家织，十(shí)日而毕。

　　女出门，谓永曰(yuē)：“我，天之织(zhī)女(nǚ)也。

　　缘君至孝，天帝令我助君偿债耳。

　　”语毕，凌(líng)空而(ér)去(qù)，不知(zhī)所在。

　　诗文翻译

　　汉朝(cháo)董永是(shì)千乘人。

　　年少时(shí)就死(sǐ)了母亲，和父亲住在一(yī)起(qǐ)。

　　（父子一起）尽力种地，（董永）用小(xiǎo)车载着父亲，自己跟在后面(miàn)。

　　父亲(qīn)死(sǐ)了，没有什(shén)么东西(xī)埋葬，就自己卖身为奴，用（卖身(shēn)的钱）供办丧事用。

　　主(zhǔ)人知道(dào)他贤能，给了他一万钱而且打发他(tā)自(zì)由地走了(le)。

　　董(dǒng)永行完了三年守丧(sàng)之礼，要回(huí)到主人家，再去做奴仆(pū)。

　　在道上碰见一(yī)个女子对(duì)他说：“（我(wǒ)）愿意做你的妻子。

　　”于是(shì)董永(yǒng)就和(hé)她一(yī)起（到主人家(jiā)去了）。

　　主人对董永说：“（我(wǒ)）把钱(qián)给了你了。

　　”

　　董永说：“蒙受您(nín)的恩惠，（使(shǐ)我）父(fù)得以(yǐ)收葬(zàng)。

　　我虽然是贫穷无(wú)知(zhī)的人，一定要勤劳服侍尽心尽力，来报答您的大德。

　　”主(zhǔ)人说：“（这(zhè)）妇女会做什么？”董永(yǒng)说：“会织。

　　”主人(rén)说：“一定(dìng)要这样的话，只(zhǐ)让你的妻子(zi)替我织(zhī)一(yī)百匹(pǐ)细(xì)绢（就(jiù)行）。

　　”

　　于是，董永(yǒng)的(de)妻子(zi)给主人家织绢，十天织完(wán)了。

　　女(nǚ)子出了门，对董(dǒng)永说：“我是天上的负(fù)责纺织的仙女。

　　因为(wèi)你最孝顺，天帝让(ràng)我帮助你(nǐ)偿还债务罢了。

　　”说完升上高(gāo)空而(ér)离去，不知到哪儿去了。

董(dǒng)永与七仙(xiān)女的故(gù)事(shì)

　　董永(yǒng)和七仙女的爱情故事结局是悲剧还是喜剧？《天仙配》的神话(huà)故事古(gǔ)今传颂，家喻户(hù)晓，七仙女(nǚ)和董永成为神话故事中坚贞爱(ài)情的象征。

　　据传(chuán)，董永十二岁(suì)就(jiù)到(dào)傅村傅员外家当(dāng)了(le)童(tóng)工，董永长得眉清(qīng)目秀(xiù)，面(miàn)如美玉，一表人才，忠厚老实(shí)。

　　傅(fù)员外有一女儿，名叫(jiào)傅金好旁(páng)碧花(huā)，比董永小一岁，聪明调皮，泼(pō)辣大方，长得眉眼(yǎn)乱拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系(luàn)动，也很耐看。

　　刚开始，傅金(jīn)花一直找(zhǎo)机(jī)会戏弄、欺侮董永，董永身在豪门屋(wū)檐下，岂(qǐ)敢不低头(tóu)，也就不和傅金花计较。

　　时间(jiān)长了，傅金花对董永逐(zhú)渐产(chǎn)生了感情。

　　转眼间(jiān)六年过(guò)去了，十八岁的(de)董永(yǒng)长成(chéng)了人见人爱的漂亮小伙子，憨厚实诚，礼貌勤快(kuài)，谁见了谁夸。

　　谁(shuí)料到董永卖身葬(zàng)父，七仙女在(zài)大槐树下情深(shēn)意浓，配(pèi)了(le)董永，而且现在也住到了傅金花家(jiā)里(lǐ)。

　　傅金花一见，气得(dé)脸色(sè)发青(qīng)，想法设法要拆散他俩，友举故意把丝搞乱(luàn)让七仙女织不(bù)成绫，想把拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系七仙(xiān)女逼(bī)走。

　　又制造机会接近(jìn)董永启乱，表明自(zì)己心思。

　　说张七姐(jiě)是(shì)不明底(dǐ)细的外(wài)路人，留下她后患无(wú)穷。

　　说董永若赶(gǎn)走(zǒu)她，和自己成亲(qīn)，她爹会陪送很多金银(yín)财宝(bǎo)，叫(jiào)董永一辈子不再(zài)受(shòu)穷。

　　傅金花死缠(chán)活缠，缠(chán)着董永(yǒng)不(bù)松手，董(dǒng)永(yǒng)却向傅金花断然(rán)表示：“张七姐是(shì)苦命人，我(wǒ)也是穷(qióng)苦汉，苦命相连，已定(dìng)婚约，不会改变。

　　”董永对傅金花敬而远之(zhī)，傅金花一缠(chán)落了空。

　　张(zhāng)七姐(jiě)被(bèi)逼回天(tiān)宫后，单剩下董永一个人孤苦(kǔ)伶仃地(dì)在寒窑中度日，整(zhěng)天以泪洗面。

　　傅金花听到这个消息后，认(rèn)为是个千(qiān)载难逢的好机(jī)会，就(jiù)瞒着(zhe)爹娘主动跑到(dào)寒(hán)窑中去找董永，表示非董(dǒng)永不嫁，不嫌董(dǒng)永穷，也不嫌董(dǒng)永二婚，死缠着(zhe)董(dǒng)永(yǒng)不走。

　　但董永心不为所动，对张七(qī)姐的爱情忠贞不渝，暗(àn)地让邻居捎口信给傅员外。

　　傅(fù)员外把女(nǚ)儿(ér)强行接走(zǒu)了，傅(fù)金花二缠也(yě)落了空。

　　张七姐被抓上天(tiān)庭后，被玉(yù)帝关进天牢(láo)里反省。

　　张七姐整天泪水不干，日夜(yè)思念(niàn)董永，后来生下(xià)了一个(gè)男孩，玉帝知道后大怒，扬言(yán)要(yào)将孩儿(ér)弄(nòng)死。

　　张七姐(jiě)痛不欲生(shēng)，誓与(yǔ)孩儿共存亡。

　　王母娘娘疼女心切，想方设法瞒着(zhe)玉帝，一面(miàn)说孩子(zi)已死，一面偷(tōu)偷差(chà)神下(xià)凡把(bǎ)孩子放到大槐树(shù)下让董(dǒng)永领养。

　　董永(yǒng)接(jiē)到(dào)孩儿后，更加思念七姐，把(bǎ)对七姐的(de)一(yī)片深情全(quán)放(fàng)到养(yǎng)育(yù)孩子上，又当(dāng)爹又当娘(niáng)，白天怀抱娇儿，百(bǎi)家讨奶，夜晚抓屎(shǐ)刮尿，暖湿就干，日子过得甚是(shì)凄苦。

　　当张七姐(jiě)在天牢里听到(dào)董(dǒng)永对(duì)自己忠贞不渝的(de)爱情事实后，决心以身殉情，从(cóng)此(cǐ)不吃不喝(hē)、不言不语、只(zhǐ)求(qiú)速死。

　　这下子可把(bǎ)王(wáng)母娘娘吓坏了，她避开玉帝，暗地跑到天牢(láo)里(lǐ)对七女儿说：“娘为女(nǚ)儿好(hǎo)，把(bǎ)啥(shá)法子都使尽了，你就是执迷(mí)不悟，你放着逍遥的神仙不当(dāng)，放(fàng)着天宫的清福不享，放(fàng)着英俊的神仙(xiān)不嫁(jià)，非(fēi)要(yào)下凡跟那个穷董永，眼睁睁非往穷坑(kēng)里跳，你给娘(niáng)说最后一(yī)句话，你到底要走哪条路？”

　　张七姐斩(zhǎn)钉(dīng)截铁地(dì)说：“不让(ràng)我下(xià)凡和董永一块过日子，我(wǒ)宁(níng)愿去死。

　　”王母(mǔ)娘娘(niáng)疼爱亲生女儿的心油(yóu)然而生，不由得哭着说：“我的乖女儿，你最小，娘也最疼你，你(nǐ)可千万别死，为娘一定会想个办法让你达到愿望。

　　”王母娘娘自想(xiǎng)自劝(quàn)，认(rèn)为(wèi)七女(nǚ)儿(ér)和(hé)董永棒打(dǎ)不开，又生了孩(hái)子，跟他就跟他吧，总比死了好。

　　于是就在玉帝枕边吹(chuī)风，说眼不见，心不烦，只当(dāng)没有(yǒu)这个闺女(nǚ)，一(yī)直关着她也不是个事(shì)，引得天庭(tíng)里不少人(rén)经常议论(lùn)，长久下去对玉帝的名誉也有影(yǐng)响。

　　玉帝想想也(yě)是这个道理，他也听说(shuō)有(yǒu)些神仙经(jīng)常(cháng)在(zài)背地嘲笑他教拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系(jiào)女无方，家教不严，是得赶(gǎn)紧了结(jié)此事(shì)了。

　　于(yú)是就默许王母娘娘对张七姐剥夺(duó)仙(xiān)籍，贬(biǎn)为凡人，打下人间受苦，总算了结了此事(shì)，自己给自己找了(le)个台阶下(xià)来了。

　　张七姐的顽强斗争终于获得(dé)了回到人间的胜利。

　　夫妻(qī)俩久别重逢，喜(xǐ)极而(ér)泣，一家三口久久相拥，庆幸全家团圆，从(cóng)此过上了夫妻恩爱、婚姻美满的(de)幸福生(shēng)活。

　　董永(yǒng)和张七姐饮(yǐn)水思源，为了感(gǎn)谢(xiè)大槐树这个媒人，于是就(jiù)从大槐树(shù)下(xià)引栽了(le)一(yī)棵小槐树到小(xiǎo)董，千(qiān)百年来，长成(chéng)古(gǔ)槐，几枯几荣(róng)，至今(jīn)仍存，历(lì)经沧桑，生机盎然，可供游人(rén)观赏。

　　董永墓看护人又在(zài)此(cǐ)古槐下(xià)引(yǐn)栽了一(yī)棵小(xiǎo)槐树到董永(yǒng)墓前，此槐树长出了浑然天成的连理枝(zhī)，使人看了都会啧啧(zé)称奇，形象地印证了董永和(hé)七仙女“在(zài)水好似(shì)鸳(yuān)鸯(yāng)鸟，在地(dì)愿做连理枝”的忠贞(zhēn)爱情。

　　祭祀董永的大殿里塑有董永(yǒng)和七仙女并肩端坐的塑像，后代人(rén)赞美颂扬他俩忠(zhōng)贞不(bù)渝(yú)的美好爱情。

　　民间到(dào)处流传着“董永像前拜两拜，白头到老不分开”的古话。

　　许多热恋的(de)情侣和恩(ēn)爱的夫妻(qī)都会专程来参拜董永和(hé)七仙女，都希(xī)望得到象他俩那样的忠贞爱情(qíng)和美(měi)满婚姻(yīn)。

　　综(zōng)上所述，董永和七(qī)仙女的爱情故事(shì)结局还是喜剧！

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