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徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而(ér)察(chá)之则山(shān)下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和(hé)缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟(zhōng)山后所写日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗的一篇考察性的游记(jì)。

　　原文(wén)节选：元丰七年(nián)六月丁(dīng)丑(chǒu)，余自齐安舟行适临(lín)汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟(zhōu)，至(zhì)绝壁下。

　　大(dà)石侧(cè)立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人声(shēng)亦惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若老人咳且笑于山谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动(dòng)欲(yù)还，而大(dà)声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下(xià)皆石穴罅(xià)，不知(zhī)其浅(qiǎn)深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译(yì)文(wén)：元丰(fēng)七年六月初九(jiǔ)，我(wǒ)从齐安(ān)坐(zuò)船(chuán)到临(lín)汝(rǔ)去，大儿子苏(sū)迈将要(yào)去(qù)就任饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我送他到湖口，因而能(néng)够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头，在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲打它，硿(kōng)硿(kōng)地发(fā)出声(shēng)响，我(wǒ)当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异(yì)的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人(rén)；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起(qǐ)来(lái)，在云霄(xiāo)间发出磔磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑(xiào)的声音(yīn)，有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从水上发(fā)出，声音洪亮(liàng)像不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓(g日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗ǔ)。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都(dōu)是石穴和(hé)缝隙，不(bù)知它们有多深，细微的水波涌进那里(lǐ)面(miàn)，水(shuǐ)波激(jī)荡(dàng)因(yīn)而发出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章(zhāng)通(tōng)过(guò)记(jì)叙对石钟(zhōng)山得名由来的(de)探(tàn)究，强(qiáng)调要正确判断一件事物，必须(xū)要(yào)深入(rù)实际，认真调(diào)查(chá)。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆(jiē)石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道元认为下(xià)面(miàn)靠近深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和(hé)石互(hù)相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们常常怀疑(yí)它(tā).如果把钟(zhōng)磬放在水(shuǐ)中(zhōng),即使(shǐ)大风大浪也不能(néng)使它发出声(shēng)响,何况(kuàng)是石头呢(ne)!到了唐(táng)代,李(lǐ)渤才(cái)去(qù)探(tàn)寻(xún)它的所(suǒ)在地,在深潭边(biān)找到两块山石(shí),敲打它(tā)们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在(zài)传播,余(yú)音慢慢地消失(shī).他自(zì)己(jǐ)认为找到了(le)这个(石钟山命名)的原(yuán)因(yīn).但是这(zhè)个说法,我更加怀(huái)疑它.山(shān)石被敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是(shì)唯独这座山用钟(zhōng)来命(mìng)名(míng),为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九(jiǔ),我从湖日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗(hú)北黄州坐船(chuán)到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去(qù)就任饶(ráo)州德兴(xīng)县(现在江西(xī)德兴)的(de)县尉(主管一(yī)县治(zhì)安的官(guān)吏),我送他(tā)到(江西)湖口,因而能够(gòu)观(guān)察这座(zuò)称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不(bù)相信(xìn)这(zhè)说法(fǎ).到(dào)了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐(zuò)着小船来(lái)到绝(jué)壁下面.巨(jù)大(dà)的山石在旁(páng)边(biān)耸立(lì)着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),繁茂直(zhí)立的(de)想(xiǎng)要捉(zhuō)人;山(shān)上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰听(tīng)到人(rén)声,也受(shòu)惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人在山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回(huí)去(qù),忽然(rán)巨大(dà)的声(shēng)音从水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓(gǔ)的声音(yīn)连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察(chá),原来山(shān)脚下都是石头的洞(dòng)穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船(chuán)绕(rào)到两山(shān)之间,将要进入(rù)港口,有块大石头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐(zuò)百(bǎi)灶稿来个人,中间是空的,而且有(yǒu)许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声(shēng)音(yīn)相互应和(hé),好像音(yīn)乐演奏.因此我笑着对(duì)苏(sū)迈(mài)说(shuō):“你知道那些(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景王(wáng)无(wú)射(shè)钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是(shì)魏(wèi)庄子(zi)歌钟的声音.古人(rén)(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却(què)根(gēn)据主观猜(cāi)测去推(tuī)断它的(de)有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听(tīng)到的,大概和我一(yī)样,但(dàn)是说得(dé)不详(xiáng)细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能知(zhī)道(dào)真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然(rán)知道却又(yòu)不能用(yòng)文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用(yòng)斧(fǔ)头敲(qiāo)打(dǎ)石(shí)头的办法(fǎ)来(lái)寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自以为得到了(le)事情的真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑(xiào)话李渤(bó)的浅陋(lòu).

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