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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间的(de)意思是(shì)什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

  出自(zì)明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托物言(yán)志,采用象征手法,字面上是咏石(shí)灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现(xiàn)了诗(shī)人高(gāo)洁(jié)的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白(bái)在人间。

《石灰吟(yín)》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式)。

  2.千锤万凿(záo):也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次的(de)锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲(xián):好(hǎo)像很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身(shēn):也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本(běn)色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世(shì)间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉暧昧期一般多久,暧昧期一般多久可以在一起了骨碎(suì)身浑不(bù)怕,要留清白(bái)在人间。

  译文:石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山里开采出来,它(tā)把熊熊烈火的焚(fén)烧当做(zuò)很(hěn)平常的(de)一(yī)件(jiàn)事(shì)。

  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)(古代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  千锤万(wàn)凿:也(yě)作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

  千、万:虚词(cí),形容(róng)很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事情。

  若:好像(xiàng)、好似;等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

  人间:人世间。

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  扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石很不容易。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧(shāo)”,当然(rán)是指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使人感到不(bù)仅是在写烧炼(liàn)石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验(yàn),都(dōu)从容不(bù)迫,视若等闲。

  第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰粉(fěn),而“浑不怕”三字(zì)又使(shǐ)我们联想到其中可能(néng)寓有不怕(pà)牺牲的精神(shén)。

  至于最后(hòu)一句(jù)“要留清(qīng)白在人间”,更是(shì)作者(zhě)在直抒(shū)情怀,立志要(yào)做(zuò)纯洁清白(bái)的人。

  作者于(yú)谦为官(guān)廉洁(jié)正直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴。

  明(míng)英宗时(shí),瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议(yì)立景(jǐng)帝,亲自率兵固(gù)守北京,击退瓦(wǎ)剌,使人(rén)民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

  但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

  此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手(shǒu)销塌法,以物比人,把物(wù)的性格和(hé)人(rén)的性格熔铸成一(yī)体。

  言在(zài)物,而意在人(rén),不言人(rén)而人在其中(zhōng),似呼之即出(chū)。

  风格豪(háo)迈,气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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