作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因(yīn)家境衰落(luò)，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年到(dào)英国(guó)牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代(dài)著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人(rén)联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一(yī)生著作(zuò)颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印度文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人(rén)，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只求有益于(yú)社(shè)会的人生理(lǐ)想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山在逝世(shì)前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态(tài)度(dù)等问题。

　　文(wén)物(wù)部分(fēn)既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文(wén)章外(wài)，主要讨论的是(shì)汉字(zì)改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定(dìng)义(yì)，并讨(tǎo)论了国学(xué)的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生的。

　　关于作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料以及(jí)作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介20字，许地山(shān)简介资(zī)料，许地山简(jiǎn)介10字(zì)，许地(dì)山简介(jiè)及代(dài)表作品等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入(rù)宗教(jiào)学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次(cì)年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学(xué)者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并(bìng)留(liú)校(xiào)任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜(yè)问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散(sàn)文(wén)是中国现代(dài)作家许地山的(de)作品。4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里>

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记录了作(zuò)者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收(shōu)获花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达了作者不(bù)为名(míng)利(lì)，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一(yī)年于(yú)《大(dà)公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒(rú)教之间(jiān)的关(guān)系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分(fēn)除《国粹与国(guó)学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

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