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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在高山(shān),钟子(zi)期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

  ’”

高(gāo)山流水(shuǐ)的意思(sī)

  1.也说流水高山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子(zi)期(qī)善(shàn)听(tīng)琴(qín)。

  一次伯(bó)牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或(huò)知己(jǐ)。

  也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《希望的拼音是什么吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

高(gāo)山流(liú)水的(de)典故

  春(chūn)秋时期,俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦,钟子期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

  有次(cì),伯牙来(lái)到泰(tài)山(今武汉市汉(hàn)阳龟山(shān))北面游览时,突然遇到(dào)了暴雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞留(liú)在岩(yán)石之下,心里寂寞忧(yōu)伤,便拿(ná)出(chū)随身带(dài)的(de)古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

  刚开始,他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲;

  接着,他又演奏了(le)山崩似的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后(hòu)叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在山上砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不觉(jué)心旷(kuàng)神(shén)怡,在一旁早已聆听(tīng)多时了,听(tīng)到高潮时(shí)便情(qíng)不自(zì)禁地(dì)发出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

  俞伯牙(yá)听到(dào)赞语(yǔ),赶(gǎn)紧起身(shēn)和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯(bó)牙凝(níng)神于高山,赋意在(zài)曲调之中,钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频频点头:”好(hǎo)啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是一座高峻无比的山(shān)啊!”伯牙又沉(chén)思于流水,隐情在旋(xuán)律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如(rú)同江(jiāng)河(hé)奔流一(yī)样呀(ya)!”

  伯牙每(měi)奏一(yī)支(zhī)琴曲,钟子期(qī)就能完全听出它的意(yì)旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的(de)听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫(fū)实(shí)在是太高明了,您所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是(shì)完全一样,我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您(nín)的耳朵呢?”

  二人于是结为知(zhī)音,并约好第二年再相会(huì)论(lùn)琴。

  可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期(qī)时,得知钟子(zi)期(qī)不久前已经因病(bìng)去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感,难以用语言(yán)表达,于是就摔破了自(zì)己从不(bù)离身的古(gǔ)琴,从此不再抚(fǔ)弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山流水造(zào)句

  1、他的作品虽(suī)然动听,可(kě)惜高山流(liú)水(shuǐ),知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐,真是(shì)人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人(rén)欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有(yǒu)如高(gāo)山流(liú)水,听(tīng)得人如(rú)痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧(ba)的(de)特(tè)色的倒酒方式。

  指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子(zi),然后从(cóng)杯子(zi)流露(lù)杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

  这也是酒吧推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的(de)一(yī)种手段。

  不管是酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他(tā)们会(huì)推出自己店里的特色然后给这个(gè)特色(sè)其一(yī)个优雅的名字,来吸(xī)引更多(duō希望的拼音是什么)的顾客到自己(jǐ)的(de)店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是(shì)一个专业(yè)术语(yǔ),意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间,民(mín)间的(de)掏耳朵,工具比较简(jiǎn)陋,一般都是就(jiù)地取材,一支竹(zhú)签,一根细棍(gùn)子,就是简单的(de)掏耳工具。

  采耳古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区,越是有(yǒu)社会地位的(de)群体,在巨(jù)大的工作压力下(xià),似乎越容易缺(quē)乏,只有达官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

  随(suí)着社会(huì)的不断发(fā)展,采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪(nǎ)术延深方面,还是在兴起李和领(lǐng)域方面,都有了实质性(xìng)的突破。

  尤其是在明(míng)末清初时(shí),采耳开始(shǐ)流入民间(jiān),并(bìng)融入到了(le)传统理发(fā)行业,在战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮(yān)没,得到了保存与发展(zhǎn)。

  一(yī)度成为希望的拼音是什么皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目,由技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍(shì)那(nà)些王公(gōng)大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的(de)一大享受。

  而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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