七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思是(shì)既望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思color: #ff0000; line-height: 24px;'>织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月(yuè)从东山(shān)后升起，徘(pái)徊在(zài)斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出(chū)主织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结(jié)构安(ān)排中映现了(le)其独特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文(wén)学(xué)地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日(rì)，其(qí)日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤(chì)壁(bì)之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了(le)其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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