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　　“恻隐(yǐn)之心，仁之端也”的意思是同情心是仁的(de)开端，羞耻心是义(yì)的开端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第(dì)六(liù)章。

　　“恻隐之心”是孟子(zi)四心说(shuō)的内容，孟子认为(wèi)人性本善(shàn)，人(rén)皆(jiē)有(yǒu)不(bù)忍人之心，“不忍人之心”包括(kuò)四个方面(miàn)，包括恻隐之心、羞恶(è)之心(xīn)、辞坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗让之(zhī)心、是(shì)非(fēi)之(zhī)心。

　　原文：恻隐之心，仁(rén)之端也；

　　羞恶之心，义之端也(yě)；

　　辞(cí)让之心，礼之端(duān)也；

　　是(shì)非之心，智之端(duān)也(yě)。

　　人之有是四端也，犹其有(yǒu)四体(tǐ)也。

　　有是(shì)四端而自谓不能者，自贼者也；

　　谓其君(jūn)不能者，贼其君者也(yě)。

　　凡有四端(duān)于我者(zhě)，知皆扩而充之(zhī)矣(yǐ)。

　　若火之始然，泉之始达。

　　苟能(néng)充(chōng) 之(zhī)，足以保四海；

　　苟不(bù)充之，不足以事父母。

　　《孟子》记录了孟子的(de)治国思(sī)想、政(zhèng)治策略（仁政、王霸(bà)之(zhī)辨、民本、格君(jūn)心之非，民(mín)为贵社稷次之(zhī)君为轻(qīng)）和政治行动，成(chéng)书大(dà)约在战(zhàn)国(guó)中期，属儒家经典(diǎn)著作。