还记得2002年的(de)第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过(guò)好(hǎo)几场雪(xuě)了(le)，但(dàn)在(zài)这个特殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那(nà)又(yòu)鸟(niǎo)不知(zhī)道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这(zhè)是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲(qū)才(cái)能(néng)大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频(pín)下留(liú)言，其(qí)留言热(rè)度堪比人家(jiā)本身，那英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更(gèng)是突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄(yú)所谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌(gē)的创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是(shì)取(qǔ)自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构(gòu)的(de)一个世(shì)界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹(shā)国的(de)地方(fāng)，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那(nà)就(jiù)是以丑为美(měi)，各(gè)种(zhǒng)观(guān)点均完全和正常(cháng)世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的(de)少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生(shēng)活(huó)的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被(bèi)这(zhè)里(lǐ)的(de)人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一(yī)条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是(shì)自以为是(shì)自(zì)己是(shì)匹马；

还有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知(zhī)道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东(dōng)西，所以才(cái)会(huì)一直(zhí)自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如(rú)果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人(rén)根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大(dà)文(wén)学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽(fěng)刺(cì)，最终(zhōng)升华向现实社会(huì)的揭露(lù)。

其(qí)实刀(dāo)郎(láng)自始至终想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社(shè)会(huì)现象，是人类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社(shè)会(huì)，越来越(yuè)多(duō)“以(yǐ)丑为美”的现象，难道(dào)真(zhēn)的不值(zhí)得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事(shì)实不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混(hùn)乱的(de)时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀(dāo)郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽(suī)然出(chū)身普通(tōng)但(dàn)是罗家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在(zài)外地演出，故(gù)而(ér)小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时(shí)候就(jiù)非常(cháng)记(jì)恨哥哥(gē)，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为(wèi)出身于书香世家(jiā)，学了(le)音(yīn)乐的(de)罗林那(nà)是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健(jiàn)，自(zì)发组(zǔ)成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术刀”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃饭(fàn)都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻(qī)子杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是难上加难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子出生(shēng)后的(de)40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下(xià)一张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了(le)单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始(shǐ)终没(méi)有回(huí)来(lái)，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子(zi)送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐(lè)队(duì)的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过(guò)万也是常有的(de)事儿(ér)，但他却(què)觉得(dé)这(zhè)样十分没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他(tā)还(hái)根据(jù)当地刀郎(láng)部落文化(huà)，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生活过得(dé)更好，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑(jí)一出就销(xiāo)量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲(qū)神曲红了，人也(yě)红了(le)，可是(shì)是非也跟着来(lái)了。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋(péng)友的来电，可(kě)那时候他(tā)的心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么(me)不红还是(shì)可(kě)以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是(shì)转到(dào)了(le)幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的(de)黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌(gē)写歌(gē)成了刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会(huì)，也发过(guò)专辑，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时(shí)代(dài)的时候，我们才(cái)突然惊(jīng)醒：原来他的(de)土已然成为了(le)一(yī)种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感让(ràng)人(rén)们激(jī)发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平(píng)和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听(tīng)完(wán)《罗刹海市》的时候(hòu)，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这(zhè)就是文(wén)化的润物(wù)细无声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉(chén)淀这么久，他将(jiāng)传统文化(huà)与(yǔ)民(mín)族(zú)音(yīn)乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀郎(láng)格局的莫大低(dī)视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里不止有对(duì)手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个圈子(zi)。

为什么(me)现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那(nà)么(me)多的(de)粉丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根(gēn)就没(méi)听(tīng)过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的(de)印象是批判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者看似相当(dāng)对立的品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的(de)那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的(de)声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因(yīn)为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心(xīn)智(zhì)已(yǐ)经(jīng)开启(qǐ)，是一(yī)个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路(lù)和圈子(zi)......

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