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人次是指什么,人次是单位吗

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  “徐而察之,则山下皆石罅(xià)”的翻译:我慢慢地(dì)观(guān)察,山下(xià)都是石穴和缝隙(xì)。

  出自(zì)宋代(dài)苏轼的《石钟山(shān)记(jì)》,是宋代文学家苏(sū)轼(shì)于宋神宗元丰七年(1084年(nián))游石钟山后所写的一(yī)篇(piān)考察性(xìng)的游记。

  原文节选(xuǎn):元丰七年六(liù)月丁丑,余自齐安舟行(xíng)适临汝,而长子(zi)迈将赴饶之德兴尉(wèi),送之至湖口,因得观(guān)所谓石(shí)钟者(zhě)。

  寺僧使小童(tóng)持斧,于乱(luàn)石间(jiān)择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与(yǔ)迈乘小舟(zhōu),至绝壁下。

  大石侧(cè)立(lì)千尺(chǐ),如猛兽奇鬼,森然欲(yù)搏人;

  而山(shān)上(shàng)栖鹘(gǔ),闻(wén)人(rén)声亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者,或曰此鹳鹤(hè)也。

  余方心动欲还,而大声(shēng)发于水(shuǐ)上,噌吰如(rú)钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐而察之(zhī),则山下皆(jiē)石(shí)穴罅,不知(zhī)其浅(qiǎn)深,微波(bō)入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年六月(yuè)初九,我从齐安坐(zuò)船到临汝去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任(rèn)饶州(zhōu)的德(dé)兴县的县尉,我送(sòng)他到湖口,因(yīn)而能够看到所说的石钟(zhōng)山。

  庙里(lǐ)的和(hé)尚让小童拿着斧(fǔ)头(tóu),在(zài)乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处敲打(dǎ)它(tā),硿硿地发(fā)出(chū)声响(xiǎng),我当然(rán)觉得很好笑并不相信(xìn)。人次是指什么,人次是单位吗p>

  到了晚上月(yuè)光明亮,特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面(miàn)。

  巨大(dà)的(de)山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,阴森(sēn)森地想(xiǎng)要攻击人;

  山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰,听(tīng)到人(rén)声也受惊飞起来(lái),在云霄间发出(chū)磔(zhé)磔声响;

  又有像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并且大笑的声(shēng)音(yīn),有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤。

  我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出,声音洪亮(liàng)像不(bù)断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观(guān)察(chá),山下都是石穴(xué)和缝隙,不(bù)知它(tā)们有(yǒu)多深,细微的水波涌进那(nà)里面,水波激荡(dàng)因而发(fā)出这种声音。

  赏析:文章通过(guò)记叙对石钟(zhōng)山得(dé)名(míng)由来的探究,强调要正确判断(duàn)一件事(shì)物,必须要深入(rù)实际,认真调查(chá)。

  在艺(yì)术上(shàng),此人次是指什么,人次是单位吗(cǐ)文具有结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅(xià)”的(de)解(jiě)释

  译(yì)文(wén)

   《水(shuǐ)经》说:“鄱(pó)阳湖口有石(shí)钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和(hé)石互相碰撞(zhuàng),发(fā)出的声(shēng)音好像大钟一般(bān).这个(gè)说法(fǎ),人们(men)常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放(fàng)在水中,即(jí)使大风大浪(làng)也(yě)不能(néng)使它(tā)发(fā)出声响(xiǎng),何况(kuàng)是石头呢!到了唐代(dài),李渤(bó)才去探寻它的(de)所在地,在深潭边找到两块山(shān)石,敲打它们,听它(tā)们的声音,南边(那座山(shān)石)的声音重浊而模糊(hú),北边(biān)(那座山(shān)石)的(de)声音清脆而(ér)响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他(tā)自己认为找到了(le)这个(石钟山命名)的原因.但是(shì)这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可(kě)是唯独这座山用钟(zhōng)来命名,为(wèi)什(shén)么呢?

   元丰七(qī)年六月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江(jiāng)西德兴)的县尉(wèi)(主(zhǔ)管一(yī)县治安的官吏(lì)),我送(sòng)他(tā)到(江西)湖口,因而(ér)能(néng)够(gòu)观察(chá)这(zhè)座(zuò)称(chēng)为“石钟(zhōng)”的(de)山(shān).庙里的(de)和尚叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧头(tóu),在乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着(zhe)小船来到绝(jué)壁下面.巨大(dà)的山石在旁边(biān)耸立着(zhe),高达千(qiān)尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞起来,在(zài)云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边(biān)笑(xiào)的声(shēng)音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大(dà)的(de)声(shēng)音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕(pà).我慢慢(màn)地观察(chá),原来山脚下都是石头的(de)洞穴和裂缝,不(bù)知它们(men)的深度,微微的(de)水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对(duì)着(zhe)水的(de)中心(xīn),上面可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相(xiāng)互应和(hé),好像音乐(lè)演奏(zòu).因此我笑着对苏(sū)迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王无射(shè)钟的(de)声(shēng)音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳的(de)响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根(gēn)据(jù)主观猜(cāi)测去推断(duàn)它(tā)的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元(yuán)见到(dào)和听到的,大概和(hé)我一样,但(dàn)是说得不详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下(xià)面(miàn),所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能用文字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟山得名由来)的(de)缘(yuán)故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自(zì)以为得(dé)到了(le)事情的真(zhēn)相.我因此记下(xià)这件事,叹(tàn)惜(xī)郦道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅陋.

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