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每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是(shì)啥(shá)？是但行好事的。关于莫问前程上一句(jù)是啥以及莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面一句是(shì)什(shén)么？，莫问前程的(de)上一句等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前程的意思是自(zì)身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下(xià)，而不(bù)要(yào)去(qù)牵挂往后的(de)发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)”的意思是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄(zhǎi)水流湍(tuān)急，人能在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥

　　是但行(xíng)好事的(de)。

　　莫(mò)问前程(chéng)的上一句是但(dàn)行好事，意(yì)思是自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭(xiá)水(shuǐ)激，人(rén)急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记(jì)载：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的(de)是自(zì)身(shēn)要多做义(yì)举(jǔ)，做好当(dāng)下。

这(zhè)句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善(shàn)举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是不奢望回报、报酬的(de)豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态(tài)用于党员(yuán)干(gàn)部身上，则要求(qiú)党(dǎng)员干部但干实事，莫(mò)问前程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》的内容(róng)大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈(tán)命运(yùn)，三是谈如何处世(shì)，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤(xián)文》描述的世界里(lǐ)，人(rén)是虚伪(wěi)的，人们为(wèi)了一己(jǐ)之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文(wén)中(zhōng)有很多(duō)强调命运(yùn)和报应的内(nèi)容，认(rèn)为人的一切都是命(mìng)运安排的，人应行善(shàn)，才会有(yǒu)好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如何待人(rén)接物，这(zhè)部分内容是全文(wén)的核心。

　　文(wén)中对忍(rěn)让多有描述，认为(wèi)忍让(ràng)是消除(chú)烦恼祸(huò)患的方(fāng)法。

　　在主张自我保护(hù)、谨(jǐn)慎(shèn)忍让(ràng)的同(tóng)时，也(yě)强调人的主观能(néng)动(dòng)性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝(quàn)人向善(shàn)害人(rén)之心不可(kě)有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调了(le)读书的重要(yào)、孝义的可贵，这些观点体现(xiàn)了(le)正统的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思(sī)想的人都可以(yǐ)从中看到自己认可的格(gé)言，使(shǐ)之(zhī)具有(yǒu)了广(guǎng)泛的代表(biǎo)性。

作品评(píng)价

　　一定(dìng)的文化是(shì)一定的社会政治经济(jì)在观念(niàn)形态上的反(fǎn)映，《增广贤文(wén)》也不(bù)例(lì)外。

　　由于每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办时(shí)代和(hé)历史(shǐ)的(de)局限，必然打上那个时代的(de)印记。

　　不(bù)少内容(róng)反(fǎn)映了封建伦理和道德(dé)观念，甚至带(dài)有明显的封建迷信、宿命论的(de)色(sè)彩；有的内容以(yǐ)个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在(zài)的自私自利、损人(rén)利己的思(sī)想；有的反(fǎn)映了(le)在当(dāng)时乃至(zhì)当今社会(huì)制度下小市民阶(jiē)层得过且过(guò)、畏缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌世(shì)的消(xiāo)极人生哲学；有的(de)在当时社会不(bù)失为对(duì)社会现象的(de)正确反映(yìng)，今天已(yǐ)失(shī)去了(le)借鉴的意(yì)义；还有(yǒu)一些内容含义(yì)比(bǐ)较模糊(hú)，或者每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办只有片面(miàn)的真(zhēn)理性，如果(guǒ)不做正确(què)的理解，就会变成(chéng)错误的(de)东西。<每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办/p>

　　这些都是不符合时代精神的，我们(men)要在阅读时采取批判(pàn)的(de)态度，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取其有营养的(de)成分，古为(wèi)今(jīn)用。