关于鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙,鬼吹灯最恐怖的(de)一部的最(zuì)新生(shēng)活(huó)经验内(nèi)容如下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承认(rèn)鬼(guǐ)吹(chuī)灯真(zhēn)正的作(zuò)者(zhě)不敢承认，其(qí)实鬼吹灯作者是天(tiān)下霸唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯(dēng)作者是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是(shì)一个系列(liè)形式的文字冒险故事，以(yǐ)一本家传的秘书残卷为引(yǐn)。“人(rén)点烛，鬼吹灯”是(shì)传说中摸金(jīn)派的不传之秘(mì)，意为进(jìn)入(rù)古(gǔ)墓(mù)之中先在(zài)东(dōng)南角点燃(rán)一支蜡(là)烛才能开棺(guān)，如果蜡烛(zhú)熄灭，须速(sù)速退出，不可取一物。相(xiāng)传这是祖师爷(yé)所定(dìng)的一条活人与死人的契约，千年传(chuán)承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时的尸仙(xiān)应该是封师古。准确地来说应该(gāi)是(shì)封师古体内(nèi)的尸藓(xiǎn)，封(fēng)师古在乌羊王陵寝(qǐn)中被乌羊王寄生，其实乌羊王才算是(shì)真正的尸仙，乌羊王以(yǐ)杀证(zhèng)道，陵寝中又让千人陪葬，但是后来被(bèi)封师古挖断(duàn)地脉没能成仙(xiān)，不过由于当(dāng)时的封师古道行不够，于是(shì)才会(huì)被(bèi)尸藓寄生了，最后(hòu)被(bèi)来到此(cǐ)处的(de)胡八(bā)一用龙符(fú)引雷火炸了。

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　　鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承认鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作(zuò)者(zhě)不敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承认(rèn)，其实鬼(guǐ)吹灯(dēng)作者是天(tiān)下霸唱，本名张牧(mù)野。鬼吹灯是一个系列形(xíng)式的文字冒(mào)险故事，以(yǐ)一(yī)本家传的秘书残卷为引。“人点烛(zhú)，鬼(guǐ)吹(chuī)灯”是(shì)传(chuán)说中摸(mō)金(jīn)派(pài)的不传(chuán)之秘，意为进入(rù)古(gǔ)墓之(zhī)中先在东南角(jiǎo)点燃一(yī)支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须速速(sù)退(tuì)出，不(bù)可(kě)取一物(wù)。相传这(zhè)是祖师爷(yé)所(suǒ)定的(de)一条活人(rén)与死人的契约，千(qiān)年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸(shī)仙其实(shí)当时的尸仙应该是封师(shī)古。准确地来说(shuō)应(yīng)该是封(fēng)师古体内的尸藓，封师古在乌羊王陵(líng)寝中被乌(wū)羊王寄生，其实乌羊王才算是真正的尸仙(xiān)，诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗乌羊王以杀证道，陵(líng)寝(qǐn)中又让千(qiān)人陪葬，但是(shì)后来被(bèi)封师古挖断(duàn)地(dì)脉没能(néng)成仙，诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗不过(guò)由于当时的封师(shī)古道行不够，于是才(cái)会被尸藓寄生了，最(zuì)后被来到(dào)此(cǐ)处的胡八(bā)一用龙符引雷火炸(zhà)了。

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