恶人自有恶人磨(mó)的上一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨(mó)是(shì)啥意思是“恶人(rén)自有恶(è)人磨”上一句(jù)是“近奸(jiān)近杀古无讹”的。

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恶人自(zì)有恶人磨的上一句是什么，恶人自(zì)有恶(è)人磨是啥意(yì)思

　　“恶(è)人自有恶人(rén)磨”上一句(jù)是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集(jí)·周(zhōu)城隍(huáng)辨冤断案(àn)》：“近奸(jiān)近(jìn)杀古(gǔ)无讹(é)，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”意思是自古奸邪之事会导(dǎo)致人命案件，坏人(rén)自有坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短(duǎn)篇（拟话(huà)本(běn)）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯年(nián)间。

　　又名《西湖文言(yán)》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三(sān)十四(sì)卷，收小说三(sān)十四(sì)篇。

　　内容多为与(yǔ)西(xī)湖有关的(de)才子佳人爱情故(gù)事，但其中(zhōng)还(hái)有一些抵御倭寇的(de)故事及描写杭(háng)州人(rén)情风(fēng)俗等(děng)篇，较有意(yì)义(yì)。

　　《西湖二集(罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片jí)》的作(zuò)者在世界观上多宿命论，在(zài)思想体系上，则兼(jiān)具佛、道(dào)儒三教，而以(yǐ)儒为(wèi)主。

　　作品在(zài)许多地方宣扬(yáng)了因果报应和儒家的忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶(è)人磨,上一句是什么意思?

　　恶(è)人自有(yǒu)恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有出(chū)处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶(è)人磨”，谚语，意思(sī)是指一(yī)物降一物(wù)，厉(lì)害的人(rén)会(huì)被更厉(lì)害的(de)人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来(lái)本利十分多，命(mìng)里无钱奈(nài)若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人(rén)自(zì)有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏(shǎng)析：

　　东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙(sūn)华是个(gè)纨绔子弟，与无(wú)赖柳龙卿、胡子传(chuán)结为(wèi)酒肉朋友，终(zhōng)日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣(róng)知书识礼，见(jiàn)兄长不(bù)思上进(jìn)，便屡加劝(quàn)谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨(bō)，孙华不仅(jǐn)不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只(zhǐ)得在破窑内安身(shēn)。

　　一日大(dà)雪，孙(sūn)华与(yǔ)柳(liǔ)、胡喝(hē)醉酒后半夜回家(jiā)，途中跌倒在雪地上，柳(liǔ)、胡不但不救(jiù)，反而窃取了孙华(huá)身上的(de)羊脂玉环(huán)和宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不(bù)感兄(xiōng)弟救枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来(lái)后不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣(róng)偷(tōu)去，便把(bǎ)孙荣打了(le)一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨(yáng)月(yuè)真贤淑聪慧，见丈夫(fū)听信柳、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一条计(jì)策，向邻居(jū)买来一只狗，杀死(s罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片ǐ)后穿上人的衣服，假作(zuò)人尸，放在后门口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回家(jiā)时，发现了死(sǐ)狗，以(yǐ)为是死人(rén)，恐惹(rě)人命(mìng)官(guān)司，求杨氏(shì)处置(zhì)。

　　杨氏要他去(qù)找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙(sūn)华去找兄弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣(róng)念兄弟(dì)手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸(shī)”搬(bān)到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府(fǔ)告拍册发孙华杀(shā)人移尸。

　　这时杨(yáng)月真说明杀狗劝(quàn)夫的真相，经官府勘验，果是一条(tiáo)死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二(èr)人的(de)真面目，悔悟自己的(de)错误(wù)，终与孙荣和好(hǎo)。

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