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千(qiān)山暮雪表达的(de)意思(sī)是什么,千山暮雪(xuě)表达的意境

  “千山(shān)暮雪(xuě)”表达(dá)的意思是夜幕(mù)下,冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上。

  此(cǐ)词是词(cí)人(rén)为(wèi)雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的(de),寄托(tuō)自己对殉情者的哀(āi)思。

  出自(zì)金(jīn)代(dài)词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云:“今旦获一(yī)雁,杀之(zhī)矣(yǐ)。

  其脱网(wǎng)者(zhě)悲(bēi)鸣不(bù)能去,竟(jìng)自(zì)投于地而死。

  ”予因买得之,葬(zàng)之(zhī)汾水之上,垒石(shí)为识,号曰“雁丘”。

  同(tóng)行者(zhě)多为赋诗,予亦有(yǒu)《雁丘词》。

  旧(jiù)所作无宫商,今改定之。

  问世间,情是何物,直(zhí)教(jiào)生(shēng)死相许?天南地北双飞客,老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别苦(kǔ),就中更有痴儿女。

  君应有语:渺万里(lǐ)层云,千山(shān)暮雪(xuě),只影向谁去(qù)?

  横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

  招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及(jí),山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也妒(dù),未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为(wèi)留待骚(sāo)人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间的各(gè)位,爱情究竟是什(shén)么,竟会令这两只飞雁(yàn)以(yǐ)生死来相对待?南飞(fēi)北归遥远(yuǎn)的路程(chéng)都比翼(yì)双飞,任它多少的冬寒夏(xià)暑,依旧恩爱(ài)相依为命。

  比翼双飞(fēi)虽然快乐(lè),但离别(bié)才(cái)真的(de)是(shì)楚(chǔ)痛难受。

  到(dào)此(cǐ)刻(kè),方知这痴(chī)情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更加痴(chī)情!相依相(xiāng)伴,形(xíng)影不离(lí)的情侣已逝,真情的雁(yàn)儿心里应(yīng)该知道,此去万里,形孤影单(dān),前程渺渺路(lù)漫漫,每年寒暑,飞(fēi)万(wàn)里越千(qiān)山,晨风暮雪,失去(qù)一生的至爱,形单(dān)影只,即(jí)使苟且活下去又(yòu)有(yǒu)什么意义呢(ne)?

  这汾(fén)水一带,当年本是(shì)汉武帝巡(xún)幸游乐的地方,每(měi)当武(wǔ)帝(dì)出巡,总(zǒng)是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热(rè)闹,而今却是冷烟(yān)衰(shuāi)草,一派(pài)萧条冷落(luò)。

  武帝已(yǐ)死,招魂也无济(jì)于事。

  女山神因之枉自悲(bēi)啼,而(ér)死者(zhě)却不(bù)会再归来了!双雁生(shēng)死相许的深情连上天也(yě)嫉妒,殉情的大雁决不会和(hé)莺儿燕(yàn)子一般,死后化为一(yī)抔尘土。

  将会(huì)留得生前身后名,与世长存(cún)。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟(fén)故地,来祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

  注(zhù)释:

  ①摸鱼儿:一名(míng)《摸鱼子》,又(yòu)名(míng)《买陂塘》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖怨(yuàn)》等。

  唐教坊曲,后(hòu)用为词牌。

  宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

  双片一百一十六(liù)字(zì),前片六仄韵(yùn),后片七(qī)仄韵。

  双结倒数第三(sān)句(jù)第一字皆领格(gé),宜用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰(tài)和五年(公(gōng)元(yuán)1205年),当(dāng)时元好问年仅(jǐn)十六岁(suì)。

  ③赴试并州:《金(jīn)史·选举(jǔ)志》载:金(jīn)代选(xuǎn)举之制,由乡(xiāng)至府,由府(fǔ)至省(shěng)及(jí)殿(diàn)试,凡四试。

  明昌元年罢免(miǎn)乡试。

  府试试(shì)期在秋八月。

  府(fǔ)试处(chù)所承安四年(nián)赠太原,共(gòng)为十(shí)处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉(jiā)庆《大清(qīng)一统志》:雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

  金元(yuán)好(hǎo)问(wèn)赴府试……累土为丘,作(zuò)《雁丘词》。

  ⑥无宫商(shāng):不协(xié)音(yīn)律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚(chǔ):楚指丛木。

  远望树梢(shāo)齐平,故(gù)称(chēng)平(píng)楚。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹无济于事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用问句(jù),突如(rú)其来,先声夺人,犹如(rú)盘(pán)马弯(wān)弓,为下文描写雁(yàn)的(de)殉情蓄足了笔势,也使大(dà)雁殉(xùn)情的内(nèi)在意义得以升华。

  “问(wèn)世(shì)间,情为何物,直教生死(sǐ)相许”,大雁的生死至情深深地震(zhèn)撼了作(zuò)者,他将自己的震惊(jīng)、同情、感动,化为有(yǒu)力的诘问,问自己、问世(shì)人、问(wèn)苍天,究竟“情是何物”?起句(jù)陡然发(fā)问似(shì)雷霆(tíng)万(wàn)钧,破空(kōng)而来;

  如熔岩沸腾(téng),奔涌(yǒng)而出。

  “天南地(dì)北双飞客,老翅几回寒(hán)暑”,这二句写雁的(de)感人生活情景。

  大雁秋天南下越冬而春天北归(guī),双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

  作者称(chēng)他(tā)们为(wèi)“双飞客(kè)”,赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻(qī)相(xiāng)爱的理想色彩。

  “欢乐(lè)趣,别离(lí)苦,是中更有痴儿女(nǚ)”,是(shì)中(zhōng):于此(cǐ),在这里面(miàn)。

  这几句是说大雁长期以来共(gòng)同生活,既是团聚的快乐,也有离别的(de)酸楚,在平平(píng)淡淡的生活中(zhōng)形(xíng)成了(le)难以割舍的一往深情。

  “君应有(yǒu)语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪(xuě),只影为谁去”,君:指(zhǐ)殉情的大雁(yàn)。

  这四句是对大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情前(qián)心理活动(dòng)细致入微的揣摩(mó)描写。

  当网罗(luó)惊破双栖梦之后,作(zuò)者认为孤(gū)雁心(xīn)中必然(rán)会(huì)进行(xíng)生(shēng)与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗(dòu)争。

  但这种犹(yóu)豫与抉(jué)择的过程(chéng)并(bìng)未(wèi)影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

  “横(héng)汾路(lù),寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚”,这(zhè)几句(jù)借助对(duì)历史盛迹的追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

  “寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句,即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,“山鬼(guǐ)自啼风雨”,句末象声词。

  《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句尾均用(yòng)“些”字,所以称“楚些”。

  这(zhè)句意思是武帝已(yǐ)死,招魂无济于事。

  《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有《山鬼(guǐ)》篇,描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

  “未(wèi)信(xìn)与,莺儿燕子(zi)俱黄土”,大雁生死相(xiāng)许的(de)深情连上天也嫉妒,所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

  而是“留得(dé)生前(qián)身后名”,与世(shì)长(zhǎng)存。

  这几句(jù)从反面衬托,更(gèng)加突出(chū)了大(dà)雁殉情的崇高,为下(xià)文寻(xún)访雁丘作好铺(pù)垫。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁丘处(chù)”,这是从正面(miàn)对大雁的称赞。

  词人展开(kāi)想象(xiàng),千秋万古后,也会有像他(tā)和他的朋友们一样的“钟于(yú)情(qíng)”的骚人墨客,来寻访这小小(xiǎo)的雁丘,来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地写出了人们的(de)感动(dòng)之深。

  全词(cí)结尾,寄寓了词人(rén)对殉情者的(de)深切哀思,延伸了全词的(de)历史跨度,使(shǐ)主题得以(yǐ)升(shēng)华。

  创(chuàng)作背景:

  金章宗泰和(hé)五年(nián)(公元1205年),年仅十六(liù)岁的青年诗人元好(hǎo)问,在赴并(bìng)州应试(shì)途中,听一位捕雁者(zhě)说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被(bèi)捕杀后(hòu),另(lìng)一(yī)只大雁从天(tiān)上一头栽了下来(lái),殉情而死。

  年轻(qīng)的诗人便买下(xià)这(zhè)一对大(dà)雁,把它们(men)合葬在汾水旁,建了一个小小的(de)坟墓,叫“雁丘”,并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞一阕,其后又加以(yǐ)修改(gǎi),遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  作(zuò)者(zhě)简介:

  元好(hào)问(wèn)(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗(yí)山(shān),世称遗(yí)山先生。

  太原秀容(今山(shān)西忻(xīn)州)人。

  金末至(zhì)大蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学家。

  元好问是宋(sòng)金对峙时期北方文学的主要代(dài)表、文坛盟(méng)主,又是金(jīn)元之际在(zài)文学(xué)上(shàng)承前(qián)启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

  他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

  其(qí)中以诗(shī)作成就最(zuì)高,其“丧(sàng)乱诗”尤为有名(míng);

  其(qí)词为金代一朝之冠,可与(yǔ)两(liǎng)宋名家媲美;

  其散曲(qū)虽传世不多,但当时影(yǐng)响很大(dà),有倡导之功(gōng)。

  有《元(yuán)遗(yí)山(shān)先生全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意(yì)思是什么

  千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕下,冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借周围景(jǐng)物衬托大雁殉情后的(de)凄(qī)苦。

  这句话(huà)出自于(yú)"问世(shì)间(jiān)、情是(shì)何物,直教生死相迅纯扰许。

  天(tiān)南地北双飞亩旦客,老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴(chī)儿女。

  君应有(yǒu)语,渺(miǎo)万里(lǐ)层(céng)云,千山暮雪,只(zhǐ)影(yǐng)向谁去。

   横(héng)汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未(wèi)信与,莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

  千秋万古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访(fǎng)雁邱处(chù)。

  "

  作(zuò)者(zhě)裤兆:元好问

  词(cí)名:《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

  千山暮雪表达的意(yì)思是什(shén)么(me),千山暮雪表达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜幕下,冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之(zhī)上(shàng)的。

  关于千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意境以及千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么,千山暮雪表(biǎo)达的意思和含义(yì),千山暮雪表达的(de)意境,千山暮雪的意义(yì),千(qiān)山暮雪诗(shī)句(jù)意思等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí):

千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什(shén)么,千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境(jìng)

  “千山暮雪”表达的意(yì)思是(shì)夜幕(mù)下(xià),冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上。

  此词是词人为雁殉情(qíng)而(ér)死的事所感动(dòng)而作的,寄托自己对殉(xùn)情者的哀思。

  出自金代词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴(fù)试并州,道(dào)逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而(ér)死。

  ”予因买得之,葬之汾水之上(shàng),垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作(zuò)无(wú)宫商,今改定之(zhī)。

  问世间,情(qíng)是何物,直教生死相(xiāng)许?天南地北双飞(fēi)客,老(lǎo)翅(chì)几回寒(hán)暑(shǔ)。

  欢乐趣(qù),离(lí)别苦(kǔ),就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

  君(jūn)应有语:渺万(wàn)里层云(yún),千山暮雪,只影向谁去?

  横(héng)汾路(lù),寂寞当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚。

  招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗(àn)啼(tí)风(fēng)雨。

  天(tiān)也妒(dù),未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

  千(qiān)秋万古,为留(liú)待(dài)骚(sāo)人(rén),狂歌痛饮,来访雁丘处(chù)。

  译文:

  天(tiān)啊!请(qǐng)问(wèn)世间的各(gè)位,爱情究竟是什么,竟(jìng)会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥(yáo)远的路程(chéng)都(dōu)比(bǐ)翼双飞,任它多少(shǎo)的(de)冬寒夏暑(shǔ),依旧(jiù)恩(ēn)爱相(xiāng)依为命(mìng)。

  比翼(yì)双飞虽(suī)然快(kuài)乐,但离(lí)别才(cái)真的是楚痛难受(shòu)。

  到此刻,方知这(zhè)痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!相依相伴,形影不(bù)离的情侣(lǚ)已逝,真情的雁儿心里(lǐ)应该知(zhī)道,此去(qù)万里,形孤(gū)影单,前程(chéng)渺渺路漫(màn)漫,每年寒暑(shǔ),飞万里越(yuè)千山(shān),晨风(fēng)暮雪(xuě),失去一生(shēng)的(de)至爱,形单(dān)影只(zhǐ),即使苟且(qiě)活下去(qù)又有什么意义呢(ne)?

  这(zhè)汾水一(yī)带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝(dì)出巡,总(zǒng)是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟(yān)衰草,一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

  武帝已死,招魂也无济于事。

  女(nǚ)山神(shén)因之(zhī)枉自悲啼,而死者却不会再归来了!双雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情(qíng)连(lián)上天也嫉妒,殉情(qíng)的大(dà)雁(yàn)决(jué)不会和(hé)莺儿(ér)燕子一般,死(sǐ)后化为一(yī)抔尘(chén)土。

  将(jiāng)会留(liú)得生前身后名,与世(shì)长存(cún)。

  狂(kuáng)歌纵酒,寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故地,来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

  注释(shì):

  ①摸鱼儿:一(yī)名《摸鱼子》,又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨》等。

  唐教坊曲,后(hòu)用为词牌(pái)。

  宋(sòng)词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

  双片一百(bǎi)一十六字,前片六(liù)仄(zè)韵,后片(piàn)七(qī)仄韵。

  双结倒(dào)数第三句第一字(zì)皆(jiē)领格(gé),宜用去声(shēng)。

  ②乙丑岁:金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年(nián)(公元1205年),当时元好问年仅十(shí)六(liù)岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志》载:金代选举(jǔ)之(zhī)制(zhì),由乡至府,由府至省及殿试(shì),凡(fán)四(sì)试。

天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码>  明昌元年罢免(miǎn)乡试(shì)。

  府试(shì)试期(qī)在秋八月(yuè)。

  府试处所承安(ān)四年赠太原,共为十处。

  ④识(shí)(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉(jiā)庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

  金元好问(wèn)赴府试……累(lèi)土为丘(qiū),作《雁丘词》。

  ⑥无宫(gōng)商:不协(xié)音律。

  ⑦直(zhí)教(jiào):竟(jìng)使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿(sù)双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指丛木。

  远望树梢齐(qí)平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗(shī)人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如其来,先(xiān)声(shēng)夺(duó)人,犹如盘马弯弓(gōng),为下(xià)文(wén)描写雁的殉情蓄足了笔势,也使(shǐ)大雁殉情的内(nèi)在意义得以升华(huá)。

  “问世(shì)间,情为何物,直教生死相(xiāng)许”,大雁的(de)生死至情深深地震撼(hàn)了作者(zhě),他将自己的震惊、同情、感(gǎn)动,化为有力的(de)诘问(wèn),问自己(jǐ)、问世人(rén)、问苍天,究(jiū)竟“情是何物(wù)”?起句(jù)陡然发问(wèn)似(shì)雷(léi)霆万(wàn)钧,破空而(ér)来;

  如(rú)熔岩沸腾,奔涌(yǒng)而出。

  “天南地北双飞客,老翅(chì)几(jǐ)回寒暑”,这二(èr)句写雁的感(gǎn)人生活情(qíng)景。

  大雁秋天南(nán)下越(yuè)冬而春天(tiān)北归,双宿(sù)双飞。

  作者称他们为“双飞客(kè)”,赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中(zhōng)更(gèng)有痴儿女”,是中:于此,在这(zhè)里面。

  这(zhè)几句是说大雁长期以来共同生活(huó),既是(shì)团聚的快乐,也有离(lí)别的酸楚(chǔ),在平(píng)平淡淡的生活中(zhōng)形成了(le)难(nán)以割舍的一往深情。

  “君应(yīng)有语:渺万里(lǐ)层(céng)云(yún),千山暮雪,只影为(wèi)谁去”,君(jūn):指殉情(qíng)的大雁。

  这四(sì)句是对大雁(yàn)殉情前心理活(huó)动(dòng)细致入(rù)微的揣(chuāi)摩(mó)描写。

  当网罗(luó)惊破双栖梦之(zhī)后(hòu),作(zuò)者认为孤雁心中必然会进(jìn)行生与(yǔ)死(sǐ)、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

  但这种(zhǒng)犹豫与抉择的(de)过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚”,这几句借助(zhù)对(duì)历史盛迹的追忆与对眼前(qián)自然景物的(de)描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义(yì)。

  “横(héng)汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

  “寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼(guǐ)自(zì)啼风雨”,句(jù)末象声词。

  《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些(xiē)”字(zì),所以(yǐ)称“楚些”。

  这(zhè)句(jù)意(yì)思是武(wǔ)帝(dì)已(yǐ)死,招(zhāo)魂无济(jì)于事(shì)。

  《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇,描写(xiě)山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄(huáng)土”,大雁生死相许的深情连(lián)上天(tiān)也嫉妒,所以(yǐ)这对殉情的大(dà)雁决不(bù)会(huì)和一般(bān)的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

  而是“留得生前身后名”,与世长存(cún)。

  这几句(jù)从(cóng)反(fǎn)面衬托,更(gèng)加(jiā)突(tū)出了大雁殉情的崇高,为下文寻(xún)访雁丘作好铺(pù)垫。

  千秋(qiū)万古。

  “为留待骚(sāo)人,狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮(yǐn),来访雁丘处”,这是从正面(miàn)对(duì)大雁的称赞(zàn)。

  词人展开想象,千秋万古后,也会(huì)有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客,来寻访这(zhè)小小的雁丘,来祭(jì)奠(diàn)这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

  “狂歌痛(tòng)饮”生动地写出了人(rén)们的感(gǎn)动之深(shēn)。

  全词结尾,寄寓了词人对殉情者的深切哀思,延(yán)伸了(le)全(quán)词的历史(shǐ)跨度,使(shǐ)主(zhǔ)题得以升(shēng)华(huá)。

  创作背(bèi)景:

  金章宗泰和五年(nián)(公元1205年(nián)),年仅十六岁的青年诗(shī)人元好(hǎo)问,在赴并州应试途中,听一位(wèi)捕雁者(zhě)说,天空中一对比(bǐ)翼双飞(fēi)的大(dà)雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一(yī)头栽(zāi)了(le)下来(lái),殉情(qíng)而(ér)死。

  年轻的诗(shī)人便(biàn)买(mǎi)下这一对大雁,把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水旁,建了一个小小的(de)坟(fén)墓,叫“雁(yàn)丘(qiū)”,并(bìng)写《雁丘》辞一阕,其后(hòu)又加(jiā)以(yǐ)修改,遂成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

  作(zuò)者(zhě)简介(jiè):

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗(yí)山,世称遗山先生。

  太原秀容(今山西忻州)人(rén)。

  金末至大(dà)蒙古国时(shí)期(qī)著名文学家、历史学家。

  元好问是(shì)宋金(jīn)对峙(zhì)时期北方文学(xué)的主要代表、文坛盟主(zhǔ),又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其(qí)中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为金代一朝(cháo)之冠,可与两宋名家(jiā)媲美(měi);

  其散曲虽传世(shì)不多(duō),但(dàn)当时影响很大,有倡导(dǎo)之功。

  有《元遗(yí)山(shān天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码)先生(shēng)全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什(shén)么

  千(qiān)山暮雪指夜幕下(xià),冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上(shàng),是作者借周围景(jǐng)物衬托大雁(yàn)殉情后(hòu)的凄苦。

  这(zhè)句话出自于"问世间(jiān)、情是何(hé)物,直教生死(sǐ)相(xiāng)迅(xùn)纯扰许。

  天南地北(běi)双飞亩旦客,老(lǎo)翅几回(huí)寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就(jiù)中更有痴(chī)儿女。

  君应有语,渺万(wàn)里层(céng)云,千山暮雪(xuě),只影向谁去。

   横汾路,寂寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕(yàn)子俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)邱处。

  "

  作(zuò)者裤(kù)兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

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