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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的(de)含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下(xià)，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随(suí)身(shēn)带的古琴弹(dàn)了(le)起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又(yòu)演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在(zài)附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自(zì)禁地发出(chū)了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋(fù)意在曲调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又(yòu)沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后(hòu)，又在(zài)一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全(quán)听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所说(shuō)的跟我心里想的(de)真(zhēn)是完全(quán)一样，我的(de)琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达(dá)，于(yú)是就(jiù)摔破了自己从不(bù)离身的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽(suī)然(rán)动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水(shuǐ)，听得(dé)人(rén)如痴如醉。

2016年是什么年夜场里高(gāo)山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面(miàn)到(d2016年是什么年ào)酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾(gù)客到自(zì)己的店里(lǐ)来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采耳(ěr)是(shì)一(yī)个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地(dì)取(qǔ)材(cái)，一支竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位的(de)群体，在(zài)巨大的工作压(yā)力下，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融(róng)入(rù)到了传(chuán)统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮(yān)没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵师傅(fù)，常(cháng)年服(fú)侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许(xǔ)多(duō)人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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