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逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的

逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思,长河落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)是(shì)“长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意(yì)思:无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思(sī):无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全诗如下(xià):单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字(zì)摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精(jīng)通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思?

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是(shì)千古流传的名句(jù),描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的(de)画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆”解(jiě)析(xī)】

  解析(xī)一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能状其景观;在(zài)这纯(chún)然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上,那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像(xiàng)是见(jiàn)了(le)这景的。

  若说(shuō)再找两个字(zì)换这两个,竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河(hé)流的(de)句子(zi),它其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪(jì)行诗,记述出(chū)使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然(rán)。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞去(qù)看(kàn)望,指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释(shì):一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指(zhǐ)官名(míng),秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国,苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国,唐(táng)人(rén)有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居(jū)延泽(zé),唐(táng)代称(chēng)居(jū)延海,在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

  又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在(zài)今额(é)济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国,辖(xiá)境(jìng)在居延(yán)泽一带(dài)。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际(jì)上(shàng)无(wú)需经过(guò)居延。

  因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编的(de)《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南(nán)行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是指唐军(jūn)占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成注有二解(jiě):一云(yún)古代边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去(qù)三十里,每(měi)日初夜,放烟一炬(jù),谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的一(yī)条内陆河,这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑即(jí)今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关,此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出(chū)萧(xiāo)关(guān),追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府,其长官称都(dōu)护,每府(fǔ)派大都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大(dà)破单(dān)于军,“遂(suì)登燕然山,去(qù)塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经的(de)属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二(èr)十(shí)五年(737年)春(chūn),河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸(yì)在(zài)青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情,并任河(hé)西节度使判官,实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这首诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十(shí)六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

  首联(lián)两句交待(dài)此行(xíng)目的和(hé)到达地点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利,流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达了(le)诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng),显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前(qián)往,所(suǒ)往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游子,这里却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带(dài)过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没(méi)有遇到将官(guān),侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén):首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的场的方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在春天。

  途(tú)中见数(shù)行归雁北翔(xiáng),诗(shī)人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑,近人王(wáng)国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间(jiān)的(de)黄河,就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的(de)景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六写(xiě)其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加(jiā)一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极(jí)自(zì)然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日(rì)自(zì)然(rán)是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个(gè),竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的(de)好处,有口里说(shuō)不出来的意思,想去(qù)却是逼(bī)真(zhēn)的;又似乎(hū)无理的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句(jù):“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今(jīn)山西永济西(xī)),遂(suì)为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年(nián)号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职(zhí),乱平(píng)后,降(jiàng)为(wèi)太(tài)子中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故(gù)亦称王右(yòu)丞。

  晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇(piān),但其作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗(shī),通过田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī):无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自(zì)唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》,全诗如(rú)下:单车(chē)欲问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西(xī)运(yùn)城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很大,精通(tōng)佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏轼评(píng)价其(qí):“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)?

  “大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天(tiān),无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的(de)感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析一:

  那(nà)茫茫(máng)无边(biān)的沙漠,只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上,那(nà)远处(chù)独起的一股炊烟,既(jì)显(xiǎn)得孤单(dān),又(yòu)格(gé)外醒(xǐng)目(mù),也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无(wú)尽(jǐn)头(tóu),“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而(ér)“长河(hé)”之上,是(shì)那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒像是见了这(zhè)景的。

  若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个,竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句(jù)子(zi),它其(qí)实是具体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么(me)奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木(mù),那横贯其间的黄(huáng)河,就非(fēi)用(yòng)一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗(shī),记述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见(jiàn)的(de)塞外(wài)风光。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使(shǐ)至塞上

  单(dān)车欲问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆(liàng)车(chē),车辆少,这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一(yī)指少数(shù)民族附属于(yú)汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国(guó)号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为(wèi)典属国,苏(sū)武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉代称(chēng)负责(zé)外交(jiāo)事物的官(guān)员为典(diǎn)属(shǔ)国(guó),唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自(zì)己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在今内(nèi)蒙古额(é)济纳(nà)旗(qí)北境。

  又(yòu)西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(参(cān)见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此句一般注本均言(yán)王维路(lù)过居延(yán)。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠(mò)。

  孤烟(yān):赵殿成(chéng)注有二解:一云古代(dài)边(biān)防报(bào)警时燃狼粪(fèn),“其(qí)烟(yān)直而(ér)聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多(duō)旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云(yún):“及暮(mù),平(píng)安(ān)火不至。

  ”胡三省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去三(sān)十里,每日初夜(yè),放烟一炬(jù),谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指(zhǐ)流经凉州(今(jīn)甘肃(sù)武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān),追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府,其(qí)长官称都(dōu)护,每府派大都护(hù)一人,副都护二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三(sān)千余里,刻石(shí)勒(lēi)功(gōng),纪(jì)汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑,得(dé)知(zhī)主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归(guī)。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边关,路(lù)经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年(nián))春,河西(xī)节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判官(guān),实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这首诗(shī)即(jí)作(zuò)于此次出(chū)塞途(tú)中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况,抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的(de)和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写(xiě)飘零(líng)之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取得(dé)胜利,流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活(huó),同时也表达(dá)了诗人(rén)由(yóu)于被(bèi)排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤(gū)独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西(xī)北边(biān)塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ),说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子(zi),这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣(chén),正(zhèng)是暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进行(xíng)刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí),都护在(zài)燕然。

  ”到了边(biān)塞,却(què)没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将(jiāng)正在(zài)燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数(shù)行归雁北(běi)翔(xiáng),诗人(rén)即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切(qiè)自然(rán)。

  尤其是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什(shén)么(me)奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù),那横贯其(qí)间的(de)黄河(hé),就非(fēi)用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容(róng)易(yì)给人以感伤的印(yìn)象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无(wú)人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一(yī)倍惊(jīng)恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然(rán)。

  后(hòu)人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直(zhí)?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者(zhě),始知(zhī)‘直(zhí)’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò),如(rú)《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永济(jì)西(xī)),遂为河东人。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号(hào),713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军(jūn)陷(xiàn)长安(ān)时曾受职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚书右(yòu)丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前(qián)期写(xiě)过一些(xiē)以边塞(sāi)题(tí)材(cái)的诗篇,但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理;体物(wù)精细,状写传(chuán)神,有独(dú)特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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