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4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人还是一(yī)双璧人呢,一对璧人什(shén)么(me)意思是正确(què)的是:“一对璧人”,形容一对男女十分般配的(de)。

  关(guān)于(yú)一对璧人(rén)还是(shì)一(yī)双璧人呢,一对璧人什么意思以(yǐ)及一对璧人还(hái)是一(yī)双璧人呢,一对璧人(rén)还是一双(shuāng)璧(bì)人好(hǎo),一对璧人什(shén)么意思,一(yī)对璧人下一句(jù),一对璧人儿(ér)啥意(yì)思等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:

一对(duì)璧人还(hái)是一双璧人呢(ne),一对璧人什么意思

  正确的是:“一(yī)对璧人”,形容(róng)一对(duì)男女(nǚ)十分般配(pèi)。

  “璧人”的意思是:1、犹玉人(rén),称(chēng)赞仪容美(měi)好(hǎo)的人。

  2、指美人。

  3、随(suí)着时(shí)代的(de)发展,璧人(rén)引申(shēn)为一(yī)对男女十分般(bān)配。

  出处(chù):1、唐(táng)·徐皓《晦日宴高氏林亭》诗:“门(mén)多(duō)金(jīn)埒骑,路引璧人(rén)车。

  ”2、《孽海(hǎi)花》第四回:“公坊名场失(shī)意,也该有个钟情的璧(bì)人,来弥补他(tā)的缺陷(xiàn)。

  ”一对璧人造句(jù):1、老太君见他们小两口宛如一(yī)对璧人,又见了玄孙(sūn),这才转(zhuǎn)悲(bēi)为(wèi)喜。

  2、身(shēn)旁又还站了一(yī)个他,真真是一(yī)对璧人,佳偶天成。

  3、杨朝刚来到大(dà)厅,发现里面除了黄祖(zǔ)龙(lóng),还有(yǒu)一对年轻男女,男的丰神俊朗,女的光彩照人,当真是(shì)天造地设的一对璧人。

  4、年(nián)方十六,至今未有婚约,和裹(guǒ)儿郡主年纪相(xiāng)仿,倒是天生地(dì)设的一对璧(bì)人。

4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里3>"一对璧人"是什(shén)么意思?

  一对璧人:形(xíng)容一对男女(nǚ)十分般配。

  读(dú)音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称赞仪容(róng)美好的人。

  也(yě)可指(zhǐ)美人。

  引证:南朝刘义庆(qìng)《世(shì)说新语·容止》:“卫玠从豫章(zhāng)至(zhì)下都(dōu),人(rén)久闻其名,观者如堵墙。

  玠先有羸疾(jí),体不堪劳(láo),遂成病而死。

  时人谓看杀(shā)卫(wèi)玠源兆。

  ”南朝梁(liáng)刘孝标注引《卫玠(jiè)别传》:“玠在群伍之中实(shí)有异人之望(wàng)。

  龆龀时,武子常与乘白羊车于洛阳(yáng)市上(shàng)。

  举市咸曰:谁(shuí)家璧4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里人?玠、武子甥也(yě),于(yú)是家门(mén)州(zhōu)党号为璧人。

  ”

  翻译:卫玠从豫章(zhāng)来到(dào)建康,人们久闻他(tā)的(de)大名,纷纷前来埋携观看,围观的人像墙一样堵(dǔ)得水泄不通。

  卫玠早就体弱多病(bìng),经不住劳累,最(zuì)终酿(niàng)成(chéng)大病(bìng)身亡(wáng),当(dāng)时(shí)人们说卫玠是被人看死的。

  南(nán)朝梁刘(liú)孝标注(zhù)引《卫玠别传》说:“卫玠向来有(yǒu)别于常(cháng)人(rén)。

  卫玠童年时,武子(zi)曾和他乘着白羊车(chē)行驶于洛阳街市上。

  满街(jiē)的人都问:这个白璧(bì)一(yī)样的(de)孩子是谁家的?卫玠(jiè)是武子的(de)外甥,于是家雹(báo)液租族乡里都(dōu)称卫玠为(wèi)璧人(rén)。

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  近义词

  1、郎才女(nǚ)貌(mào)

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释(shì):男的有(yǒu)才气,女的有美貌(mào)。

  形容男女(nǚ)双(shuāng)方很相配。

  引证:元代关(guān)汉卿《望乡亭》第一折:“您两口子正是郎才女貌,天(tiān)然配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴(hú)蝶派小说(shuō)多描写才(cái)子(zi)佳人、郎才女(nǚ)貌的故事,内容(róng)大(dà)体雷同。

  2、天造地设

  读(dú)音:tiān zào dì shè。

  解释:指事物自然形(xíng)成,合乎理想(xiǎng),不必(bì)再加人(rén)工(gōng)。

  引证:宋·赵佶(徽宗)《艮岳记》:“真天造(zào)地设,神谋(móu)化力,非人力(lì)所能为者(zhě)。

  ”

  翻译:真(zhēn)是合(hé)乎理想,不必再加(jiā)人工,乃是神仙(xiān)的计谋,造(zào)化之力,不是(shì)一般人(rén)力(lì)所能(néng)达(dá)到的。

  例句:这块石头简(jiǎn)直是个(gè)天造地设的望台,在这里安个岗哨再合(hé)适也没有(yǒu)了。

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