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晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

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盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县(xiàn)地处北亚热(rè)带(dài)与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域,属季风性湿润(rùn)气候。

  地势西南高,多丘陵;东(dōng)北低、多平原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文化旅游资(zī)源,曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第二批国家全(quán)域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地(dì),曾(céng)孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出(chū)土过世界最早的(de)彗星运行图和(hé)战国(guó)时期(qī)的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)(县城)命(mìng)名名单(dān)

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

  下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文(wén)化的杰出代表。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东岸采集到(dào)一段(duàn)骨化石(shí),经研究确认(rèn)为人的股骨化(huà)石,是更新世晚期(qī)人类化石,距今(jīn)4-5万年(nián),属于(yú)晚期智能人(rén),被命名为“下草湾人”,考古界称为(wèi)下草湾文化。

  “下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中,无原(yuán)始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻”的论说,是迄今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的(de)发(fā)源地之一。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史前文化可直溯五千年前。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古(gǔ)成果(guǒ)表明:早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来,先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

  尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗址,考古学家在这里发现了许多陶器,主要(yào)有红陶,还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú),黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制技术,黑亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重要见(jiàn)证(zhèng);这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点(diǎn),自(zì)觉借鉴(jiàn),兼收(shōu)并蓄,证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包(bāo)容(róng)精神。

传说故事

  盱眙民间(jiān)流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故事(shì),主要有:传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚(yàn)语等(děng),其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

  一是以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

  如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说,戚天(tiān)官的(de)传说,徐偃(yǎn)王的传说(shuō),管鲍分金亭的传说,泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说,陈婴(yīng)的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二是以地名(míng)掌故为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的来历,黄(huáng)花塘的传说,明(míng)祖陵的传说,水漫泗州的(de)传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如磨盘山与摩(mó)旗山的传说,七品县令为何称(chēng)芝麻官,紫竹林(lín)为什(shén)么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

  这些传说和(hé)故事(shì),分别从不同(tóng)侧面,饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然概貌(mào)、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng),反(fǎn)映了人民群(qún)众的精神和愿望(wàng)。

  对人(rén)民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用,许多传说(shuō)故事已(yǐ)结(jié)集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)

  盱(xū)眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

  是(shì)211700的。

  盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过(guò)渡(dù)区域,属季风性湿润(rùn)气候。

  地(dì)势西南高(gāo),多(duō)丘陵;东北低、多平原(yuán);呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经(jīng)境内(nèi),东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源(yuán),曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅游局评(píng)为第二批(pī)国(guó)家(jiā)全(quán)域旅(lǚ)游(yóu)示范区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在地(dì),曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹(jì)众多(duō),境(jìng)内(nèi)出土过世界(jiè)最早的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

  2020年(nián)7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年(nián)6月(yuè),中国科学院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类(lèi)研(yán)究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的(de)下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段骨化石,经研究确(què)认为人的股(gǔ)骨化石(shí),是(shì)更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石,距(jù)今4-5万(wàn)年,属于晚(wǎn)期(qī)智能(néng)人(rén),被命名(míng)为“下(xià)草湾人”,考古(gǔ)界称(chēng)为下(xià)草(cǎo)湾文化。

  “下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的(de)地层中(zhōng),无(wú)原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄今为(wèi)止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

  盱(xū)眙建县2200多年,但史前文化可直溯(sù)五千年前。

  据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明:早在(zài)良渚文化时(shí)期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化(huà)。

  20世(shì)纪60-70年(nián)代以来(lái),先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘(táng)、东(dōng)阳等地(dì)出(chū)土新石器(qì)时代(dài)的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

  尤其是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ),考古学(xué)家在(zài)这(zhè)里(lǐ)发现了许多(duō)陶器,主要(yào)有红(hóng)陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú),泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术,黑(hēi)亮规整,还(hái)有(yǒu)双耳(ěr)。

  陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹,都凸现盱眙人的(de)艺术天赋;石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服后的重要见证;这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文化特点,自觉(jué)借鉴,兼收并蓄,证(zhèng)明(míng)南(nán)北交汇处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事

  盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多古老的有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等,其(qí)中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

  一是(shì)以(yǐ)杰出(chū)人物为内容的传说和(hé)故事(shì)。

  如(rú)朱元璋的传(chuán)说(shuō),戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的(de)传说,泗州大圣的(de)传说,陈婴的传说(shuō),苏轼、米芾的传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是(shì)以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的(de)传说和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

  如盱眙的来(lái)历,黄花(huā)塘(táng)的传说(shuō),明祖陵(líng)的传说,水(shuǐ)漫泗(sì)州的(de)传说,禹王(wáng)河(hé)与九里荒的传说(shuō),万塘的(de)传说,四十里桥的传(chuán)说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō),七品县令为何(hé)称芝麻(má)官,紫竹林(lín)为什么没有紫竹,野晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里马追、泽(zé)兰的传说等。

  这些传说和故事,分别从(cóng)不(bù)同侧面,饶有趣味地介绍了(le)盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会(huì)生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传统,反映(yìng)了人(rén)民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人民(mín)群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默(mò)化的作用,许多传说(shuō)故事已结集出(chū)版,有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台(tái),如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是 211700

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