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  杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文,列子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言,出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文(wén),列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译(yì)

  《杞人忧天》是一则寓言(yán),出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

  小编整理了杞人忧(yōu)天文言文翻译,来看一下!

杞(qǐ)人忧天文(wén)言文原文

  杞国有人(rén)忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者(zhě)。

  又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者,因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī),曰(yuē):“天(tiān),积气耳(ěr),亡处亡气。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气(qì),日(rì)月星宿,不当(dāng)坠耶”

  晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“日月星宿,亦(yì)积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者,只使坠,亦不能(néng)有所中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何”

  晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上(shàng)行止(zhǐ),奈何(hé)忧其坏”

  其人舍然大喜(xǐ),晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

杞人忧天(tiān)翻译

  古代(dài)杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷,自己(jǐ)无处存身,便食(shí)不下咽,寝不(bù)安席(xí)。

  另外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧(yōu)愁,就去开(kāi)导他,说:“天不(bù)过是(shì)积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)罢了,没有(yǒu)哪个地方(fāng)没有(yǒu)空气的。

  你一举一(yī)动,一呼(hū)一吸,整(zhěng)天都在天(tiān)空(kōng)里(lǐ)活动(dòng),怎么还(hái)担(dān)心天会塌下来(lái)呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的(de)人说(shuō):“日、月、星、辰也是空气(qì)中发(fā)光的东西(xī),即(jí)使掉(diào)下来(lái),也不(bù)会伤(shāng)害(hài)什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎么办(bàn)?”

  开导(dǎo)他的人说:“地不过是堆积的土块罢了(le),填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你(nǐ)行走跳(tiào)跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢?”

  (经过这个人一(yī)解释)那(nà)个杞国人才(cái)放下心来,很(hěn)高兴;

  开导他的人也(yě)放了(le)心(xīn),很高(gāo)兴。

杞人忧(yōu)天的故事(shì)

  公(gōng)元前611年,楚国遇上严重灾荒(huāng),饿(è)死不少百姓,楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

  楚之(zhī)四邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

  庸国国(guó)君(jūn)遂起兵(bīng)东进,并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今(jīn)枝(zhī)江)大(dà)举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸国。

  公元(yuán)前611年,楚与秦、巴三a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大国联军大举破庸,庸都方(fāng)城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

  时间来到了唐代(dài)。

  陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的人。

  当时太平公(gōng)主专权,宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只有象先(xiān)洁(jié)身(shēn)自好,从不去巴结。

  先天二年,太平公(gōng)主事(shì)发被杀,萧至忠等被诛。

  受这件事牵连的(de)人(rén)很多,象(xiàng)先暗中化解,救(jiù)了许多人,那些(xiē)人事后都(dōu)不知道(dào)。

  先天三年(nián),象先(xiān)出任剑南道(dào)按察(chá)使(shǐ),一个司(sī)马劝象先说:“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来树(shù)立威名(míng)。

  要(yào)不然(rán),恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的。

  ”象先说(shuō):“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可以了(le),何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏民(mín)有罪(zuì)了,大多开导教育一番(fān),就放了。

  录(lù)事(shì)对象先说:“明(míng)公您不鞭打他们,哪里有威风!”象先说:“人(rén)情都差不多的,难道他们(men)不(bù)明(míng)白我的(de)话如果要(yào)用(yòng)刑,我看(kàn)应该先从你开(kāi)始(shǐ)。

  ”录事惭愧地退了下(xià)去。

  象(xiàng)先常常(cháng)说:“天下本来无(wú)事(shì),都(dōu)是人自己给(gěi)自(zì)己找麻烦,才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

  如果在开始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一点(diǎn),事情(qíng)就简单多了。

  ”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻译注释(shì)

  杞人忧天的翻译及(jí)原文如(rú)下:

  译文:

  杞国有个人(rén)担(dān)心天地(dì)会(huì)崩塌,自己没有可以生存的地方,于指渗是睡不(bù)着吃(chī)不下。

  又(yòu)有个人(rén)为这个(gè)杞(qǐ)国人(rén)的担心而担心(xīn),就去劝导他,说(shuō):“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢(bà)了,没有哪个(gè)地方(fāng)是没有空(kōng)气的。

  你的举止呼吸,整天都在(zài)空气中进行,为(wèi)什么还担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说:“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的(de)气体,那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)?”劝导他的人说:“太阳、月亮(liàng)、星星也是(shì)空气中发光的(de)气体,即使掉下来(lái),也不会伤害到谁。

  ”

a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大>  那人又说(shuō):“如果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么(me)办?”劝导他的人(rén)说(shuō):“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了,它填满了四处,没(méi)有哪个(gè)地(dì)方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

  你的行走,整天(tiān)都在地上进行,为什么(me)还担心地会陷下(xià)去呢?”于是那个杞国(guó)人才(cái)放下心来很开心,劝(quàn)导(dǎo)他的人也(yě)放下心来很开心(xīn)。

  原(yuán)文(wén):

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处(chù)亡气巧中。

  若屈(qū)伸(shēn)呼吸(xī),终日在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积(jī)气(qì),日、月(yuè)、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之者曰:“日(rì)、月、星宿,亦(yì)积(jī)气中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈(nài)地坏何(hé)?”晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若(ruò)躇步(bù)跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何(hé)忧其坏?”其人舍然(rán)大喜,晓之者(zhě)亦(yì)舍然大(dà)喜(xǐ)。

  详(xiáng)细介绍(shào):

  《杞人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典著作《列子(zi)》中记载(zài)的一则寓言(yán)。

  这则寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事,嘲笑了那种整天怀(huái)着毫(háo)无(wú)必要的担心和(hé)无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁,既自扰又(yòu)扰人的庸(yōng)人,告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻,形(xíng)象鲜(xiān)明,言简意赅,逻辑严(yán)谨,文气贯通(tōng),一气呵成。

  这(zhè)则寓言(yán)见于《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

  列子(zi)为(wèi)了在文章中形象地说(shuō)明(míng)其宇宙观与自然观,又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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