双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同源；心灵相通的境(jìng)界的(de)。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行的(de)以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思，雪中(zhōng)悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古(gǔ)代的(de)双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼，为了达到性命(mìng)同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何(hé)谓之性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修(xiū)派是(shì)内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命双修片面一(yī)点来说(shuō)，就(jiù)是对身心两方面的(de)修炼，人(rén)的生命实际上是(shì)两个生命即(jí)精(jīng)神生命和生(shēng)理(lǐ)生命(mìng)的双重融合，人们通常(cháng)说(shuō)要身(shēn)心健康(kā孙悟空真实存在过吗ng)，亏其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字高度概括(kuò)了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的(de)修(xiū)炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐(jiàn)进，由低到(dào)高，由浅入深(shēn)，并且(qiě)要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并(bìng)没(méi)有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参(cān)与社会活动(dòng)，积累功(gōng)德，便是在(zài)一定程度(dù)上(shàng)借鉴了(le)性(xìng)命双修的理论，只不过(guò)无法与真正的(de)道家修行(xíng)者(zhě)相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从命功入(rù)手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后(hòu)心神安定，炼气(qì)化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性(xìng)功入手，炼(liàn)己筑基，排(pái)除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身(shēn)体素质。

可参考(kǎo)的典记(jì)载(zài)和提及性(xìng)命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全书(shū)托易象(xiàng)而论金丹(dān)，其内外(wài)丹(dān)理论对性命双修(xiū)之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命(mìng)双修万神(shén)圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结(jié)性(xìng)书籍(jí)，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗(luó)三教历代精义(yì)，一(yī)出(chū)世(shì)就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神(shén)秘之(zhī)可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之(zhī)口实，使求出(chū)离于(yú)欲界、色界、无色界之(zhī)方便(biàn)法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解中意(yì)思就是(shì)"男女交合"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不过是男(nán)女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的(de)阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修(xiū)的(de)功法，可以说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽然功(gōng)法(fǎ)名字上(shàng)非常(cháng)相(xiāng)似，但是从本(běn)质上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功法并(bìng)不(bù)多(duō)，而(ér)且(qiě)似乎这种功法(fǎ)也极其(qí)难(nán)以修炼，对修炼的(de)男女(nǚ)双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需要男女双方在(zài)精神上能够高度的默(mò)契，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼(liàn)这(zhè)种(zhǒng)功法需(xū)要(yào)极高的修炼基础(chǔ)，而且还(hái)需要(yào)经历一段很长时(shí)间(jiān)的磨合(hé)，武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修(xiū)虽(suī)然(rán)能提(tí)升男女双方(fāng)的(de)功(gōng)力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起(qǐ)修(xiū)炼(liàn)；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通的(de)境界的(de)。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的以及双修(xiū)是(shì)怎么(me)进(jìn)行的，佛(fú)道(dào)双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指什么意思，道家(jiā)双修是指什(shén)么意思(sī)，古代的双修是指什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)生(shēng)活小知识：

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么(me)意思

　　男女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达到(dào)性(xìng)命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心(xīn)，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵觉，命即(jí)是(shì)吾人(rén)之生机。

双修派是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格(gé)、精神(shén)等(děng)。

　　命指人(rén)的(de)身(shēn)体、生命、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境界，心(xīn)身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命(mìng)双修片面一(yī)点来说(shuō)，就是(shì)对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即(jí)精神(shén)生(shēng)命和生理(lǐ)生命的双(shuāng)重融合，人们通常(cháng)说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性(xìng)命二(èr)字(zì)高度概括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性(xìng)命，就是(shì)身心(xīn)全面修炼，以达到(dào)至高(gāo)完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情况(kuàng)进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从命功入(rù)手，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身(shēn)，然后(hòu)心神安定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还(hái)虚，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念(niàn)，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀(huái)，然(rán)后(hòu)配合服药和炼气，提(tí)升身体素质(zhì)。

可参考的典记(jì)载和(hé)提及性命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下(xià)面(miàn)列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经典之一(yī)，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端(duān)所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真人高(gāo)弟(dì)之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗(luó)三教历代精义，一出(chū)世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其(qí)神秘之可言(yán)，以佛法视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多欲众生(shēng)，谋一(yī)修持出离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多(duō)此(cǐ)累赘哉！如(rú)据(jù)理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵(zòng)欲之(zhī)口实，使求出离于(yú)欲界、色界(jiè)、无色(sè)界之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解(jiě)中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是(shì)大家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常看(kàn)的(de)武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不(bù)过是男女互(hù)相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的功(gōng)法而已，并(bìng)没有(yǒu)大家(jiā)想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密(mì)传的房(fáng)中术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可(kě)以说(shuō)毫无关(guān)系(xì)，此二者虽然功(gōng)法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这(zhè)种(zhǒng)功法也(yě)极其(qí)难以(yǐ)修炼，对修炼的(de)男(nán)女双方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的(de)男女，并(bìng)不是指的在红尘(chén)中普(pǔ)通(tōng)平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方(fāng)在精神(shén)上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦能够心有(yǒu)灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极(jí)高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还(hái)需(xū)要经历(lì)一段(duàn)很长时间的磨合(hé)，孙悟空真实存在过吗武(wǔ)侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方的(de)功力，但仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

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