太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三(sān)清(qīng)是(shì)平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无(wú)边法力，座(zuò)下(xià)九头(tóu)狮子(zi)一声(shēng)吼(hǒu)就能震(zhèn)开(kāi)地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称(chēng)太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华(huá)长乐(lè)界妙(miào)严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德(dé)圆满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头(tóu)青(qīng)狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读p>

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造(zào)型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能(néng)也导(dǎo)致二者的(de)图(tú)像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东(dōng)极(jí)青华大(dà)帝(dì)，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的(de)职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包(bāo)括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华(huá)大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝(dì)排(pái)在第一，尽管他的权(quán)势(shì)未必是(shì)最大的，但是排位(wèi)第一的现实是(shì)不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契(qì)约，一时(shí)半(bàn)会儿(ér)没有(yǒu)人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君是实际的(de)一把(bǎ)手(shǒu)，但是排名在第二位，足(zú)见他(tā)已(yǐ)经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微(wēi)大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几个大(dà)帝也(yě)都是属(shǔ)于这个阶层的(de)。

　　他们(men)的排名之所以与太(tài)乙救苦天(tiān)尊没(méi)法比，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还(hái)有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地(dì)狱的(de)幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的(de)部门都有太乙救苦天尊的(de)权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝(dì)也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是谁崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一(yī)月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在我们(men)见(jiàn)到(dào)的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的(de)形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教(jiào)灵(líng)验(yàn)记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端(duān)坐(zuò)于九色(sè)莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自(zì)全(quán)集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教(jiào)认(rèn)为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆(yuán)满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀太(tài崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元(yuán)节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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