作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—19花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了41.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书(shū)，中学(xué)饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文是中(zhōng)国(guó)现代(dài)作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录(lù)了作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到(dào)的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收(shōu)获(huò)花生的(de)情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的(de)好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图(tú)虚(xū)名、默(mò)默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于(yú)社(shè)会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的(de)13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学(xué)和道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

　　作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落(luò)，到(dào)漳(zhāng)州第(dì)二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学(xué)，得文学士学位后再(zài)入宗教学(xué)院，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学(xué)者(zhě)。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华(huá)生（古时(shí)“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合(hé)主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的文(wén)学花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国(guó)现代作家(jiā)许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录(lù)了作者小时候的一(yī)次(cì)家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动(dòng)和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述了(le)一(yī)家人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通(tōng)过(guò)谈论花生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用(yòng)的(de)人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医(yī)学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义，并花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了(bìng)讨论了国(guó)学的价值(zhí)和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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