贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑的对(duì)应(yīng)一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是：贪：释(shì)义：欲求多(duō)、不(bù)知足的(de)。

　　关(guān)于贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句(jù)以及贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑是(shì)指什么，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句，贪嗔痴慢疑(yí)分别(bié)代表什么(me)灾(zāi)难(nán)，贪嗔(chēn)痴慢疑是什么(me)意思(sī)怎么读等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应(yīng)一句

　　1吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市、贪：

　　释义：欲(yù)求(qiú)多、不(bù)知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是(shì)指怒，生(shēng)气(qì)；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处(chù)：《说(shuō)文(wén)解字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡(hú)诌，讲话没有(yǒu)逻辑，思(sī)维混(hùn)乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久不止；

　　天真的(de)昵称；

　　佛教语；

　　指对某事(shì)或某人非常(cháng)着迷；

　　对某些事(shì)物(wù)难以自(zì)拔无法(fǎ)自(zì)拔，同(tóng)“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释(shì)义(yì)：指速度低；

　　走路做事费(fèi)得时间长；

　　慢也可以解释(shì)为(wèi)态度(dù)冷(lěng)淡(dàn)、没(méi)礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠(dài)慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三十一年》：“我远而(ér)慢(màn)之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快(kuài)慢(màn)、傲(ào)慢(màn)、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是迷(mí)惑，引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàn)升传》：“愿(yuàn)陛(bì)下(xià)疑先帝之所(suǒ)疑，信先帝之(zhī)所(suǒ)信(xìn)，以示反本(běn)，明(míng)不(bù)专(zhuān)己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一(yī)句是(shì)什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下一句(jù)是(shì)：怨恨恼(nǎo)怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五(wǔ)种(zhǒng)心会使人造作恶(è)业，像(xiàng)毒药(yào)会妨碍人的修行(xíng)，故(gù)称为(wèi)五毒(dú)心。

　　清除五毒心是(shì)修行(xíng)者的(de)吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市重要工作，若五毒心不除而修禅定，则终究是邪定；修(xiū)大神通(tōng)或各种玄妙大法，若五(wǔ)毒(dú)心尚存，则(zé)可(kě)能会变成魔通(tōng)或各种恶(è)法。

　　因(yīn)此，欲(yù)修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸，一个成熟的(de)人握住自己快乐的钥匙，他不期待别(bié)悔纤春人(rén)使(shǐ)他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。

　　世人的理解：

　　其(qí)实普(pǔ)通人(rén)在酒桌上(shàng)都懂得适可而止，并(bìng)非别人让(ràng)我们(men)饮多少我们就饮多少，都会(huì)担心饮(yǐn)多(duō)了(le)会醉，会失态(tài)，会干傻事儿，这种能自我约束(shù)的(de)竖或行为，遵纪守法等等就是一种持戒的表现。

　　因此学佛不能太刻(kè)板和迂腐(fǔ)，并非(fēi)是我们(men)滴酒(jiǔ)不沾就正确。

　　我们要以智(zhì)慧心明白戒律产生的初(chū)衷和目的是什么，戒律绝不是修行的目(mù)的，只是一种防患的(de)手段。

　　戒律就(jiù)象“补丁(dīng)”，它是有了漏洞(dòng)才会有“补(bǔ)丁”，我相(xiāng)信释迦(jiā)牟尼(ní)佛若是现在驻世的话，订制(zhì)的戒律肯定会根(gēn)据具体情况(kuàng)的不同而碧耐(nài)有所调整。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市