马云看未来商铺的前景-重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

马云看未来商铺的前景萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部古装神(shén)话(huà)剧(jù)《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶顶(dǐng)不仅担(dān)任音乐(lè)总监，还在剧(jù)中扮演重要角色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大家都非(fēi)常的熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为(wèi)萨顶顶是她的原(yuán)名，她的人(rén)和她的(de)音乐一样充满神秘(mì)感，但是听完金星(xīng)爆料(liào)之后了解(jiě)真相着实让(ràng)人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人(rén)，应该对之前(qián)金(jīn)星(xīng)在某一期节目(mù)中化身(shēn)娱(yú)乐(lè)圈纪(jì)委(wěi)，从(cóng)编剧界的于麻(má)麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什(shén)么人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶一(yī)直披着(zhe)神(shén)秘的外衣(yī)，可能很少(shǎo)有人真正了解她，而她在(zài)央视舞台上拿反话筒那戏剧性(xìng)的一(yī)幕，到(dào)现在(zài)还历历在(zài)目，当时萨顶顶在微(wēi)博(bó)可是(shì)被网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老(lǎo)底。


       金星(xīng)爆料，在一(yī)次大赛中萨顶(dǐng)顶(dǐng)曾(céng)和经纪人(rén)一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她如(rú)何(hé)定位自己才能再乐坛杀出重围，还说(shuō)万物生的(de)名字也是自己建议的(de)，金星当时(shí)还感慨再见到周鹏(péng)的时候(hòu)，这个(gè)山东大妞已经穿起了少数(shù)民族的服装，唱起少数民族的歌(gē)，还有了(le)各种民族的血统，连名字和血(xuè)统都(dōu)能山(shān)寨，简直(zhí)让人大跌眼镜(jìng)！
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       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术(shù)学(xué)院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚(yà)军(jūn)。随(suí)后(hòu)，连续两年(nián)登上央视(shì)春晚演(yǎn)出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海(hǎi)政文(wén)工团。2008年(nián)，凭专辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚(yà)太地区最佳(jiā)音乐人奖，本人(rén)也一炮而红，专(zhuān)辑(jí)《天地合》在中国(guó)内地的销量(liàng)达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合(hé)的(de)家庭，母亲是蒙古族，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥过着游(yóu)牧生活，游(yóu)牧生活的经历(lì)草原上的马头琴(qín)、长(zhǎng)调以及牧民(mín)的歌谣，对她的音乐之路产生(shēng)了影响，高(gāo)中毕业(yè)后就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她(tā)的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创作(zuò)与表(biǎo)演(yǎn)于一身的青年(nián)音乐家(jiā)，凭借民族风情的大气表演跻(jī)身(shēn)世界乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的(de)独特嗓音、辨识(shí)度，同时她(tā)又对民族古老(lǎo)文化的研究和体验，这些(xiē)对于她后来的音乐创作都有(yǒu)很多的帮(bāng)助。

        另外借(jiè)梵语、藏(cáng)语、自语吟(yín)唱歌(gē)曲(qū)，配合着(zhe)浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着(zhe)“神秘东(dōng)方女(nǚ)子”的形象。舞台(tái)上的(de)她，总是头戴华(huá)丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服(fú)装，或大(dà)红，或鲜绿(lǜ)，这些(xiē)装束成了她(tā)音乐之外(wài)被人(rén)记住的强(qiáng)烈标记(jì)。


       正宗的悉昙体的(de)梵文(wén)现在只(zhǐ)有日(rì)本才(cái)有，印(yìn)度现在也用梵(fàn)文的(de)，不过(guò)不是佛经中(zhōng)的梵文，有些(xiē)差别(bié)，萨(sà)顶顶其实不会(huì)梵文，她在采访(fǎng)中说过，他不懂，只是能体会其中(zhōng)的意(yì)境，把它们(men)用音乐表达(dá)出来，她也只是会读而已(yǐ)。


         梵文一(yī)直(zhí)在流传,而且还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是(shì)现今印度(dù)23种(zhǒng)官方文字及官(guān)方语言之一，直(zhí)至二十世纪初梵文还是尼泊(pō)尔(ěr)的官方语言之(zhī)一，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教”高级僧侣的(de)交流(liú)语言(yán)，在印度有(yǒu)数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查(chá)结果以梵(fàn)语(yǔ)作为(wèi)母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果(guǒ)以梵语作为第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉(jué)得(dé)挺了萨(sà)顶顶(dǐng)的《万物(wù)生(shēng)》觉得有点吓(xià)人，网上有传(chuán)闻(wén)说，万(wàn)物生有两个版本，一是(shì)中(zhōng)文版，一是梵文(wén)版。梵文(wén)版歌词是(shì)百字明咒，中文版如(rú)果追寻原藏族的特点而(ér)言(yán)，金黄的旗(qí)子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般(bān)指的是藏八宝之(zhī)一(yī)，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通(tōng)常(cháng)以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再(zài)生的境地。


        其实《万物生(shēng)》是一张极尽美感，让人可以在(zài)无(wú)限美(měi)妙(miào)中肆(sì)意放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文(wén)：
从(cóng)前(qián)冬天冷夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说那时屋(wū)后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风(fēng)里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落(luò)下来(lái)遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们(men)在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河(hé)水落(luò)下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

我看见(马云看未来商铺的前景jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河(hé)水落下(xià)来(lái)遇(yù)见人们破碎(suì)
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰(huī)

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war