天可汗是什(shén)么意思指的是(shì)谁，天可汗正确读(dú)音(yīn)是天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可(kě)汗是什(shén)么意思指的是(shì)谁，天可汗正确读音

　　天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太(tài)宗的(de)尊(zūn)称(chēng)。

　　我国古代西北各族君长称(chēng)可汗，为对太宗(zōng)表示拥(yōng)戴(dài)，故尊之为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民(mín)，唐(táng)朝(cháo)的第二位皇(huáng)帝，年号(hào)贞(zhēn)观。

　　李世(shì)民聪(cōng)明果断善于(yú)用兵(bīng)，为唐朝的(de)统(tǒng)一立下赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动(dòng)“玄(xuán)武门之(zhī)变(biàn)”，被立为太子，登基(jī)后对内以文(wén)治(zhì)天下，开创(chuàng)贞(zhēn)观(guān)之治；

　　对外(wài)开(kāi)疆拓土，为(wèi)唐(táng)朝盛世(shì)奠定基(jī)础(chǔ)。

李(lǐ)世民统治(zhì)的唐朝,被称为大(dà)唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长，在(zài)长(zhǎng)安尊(zūn)唐(táng)太宗(zōng)为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗”，意为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了(le)是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的(de)荣衔，还是一种(zhǒng)有实质意义(yì)的国际组织体系，以维持当时各同(tóng)盟国的(de)集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均(jūn)有独立主权，不得互相攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝国，则有一定的权利(lì)和义(yì)务。

　　天可汗称(chēng)号并(bìng)非单独称呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝(cháo)降外(wài)的(de)皇帝诏(zhào)书均署“皇(huáng)帝天可汗(hàn)”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊(zūn)称之一(yī)。

　　是初唐(táng)时期中(zhōng)国皇帝(dì)在(zài)东、西突厥(jué)羡(xiàn)燃和葱岭以(yǐ)西外交上的一种称号。

　　其地位在游牧民族当中比(bǐ)隋宽(kuān)派老慎(shèn)升文帝的圣人(rén)可汗(hàn)还高，“天(tiān)”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语里具有(yǒu)很(hěn)高尚、有权力的(de)含义(yì)，其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗为“天(tiān)可(kě)汗”，在安(ān)史之(zhī)乱后唐肃宗也(yě)被回纥人称(chēng)为(wèi)“天可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期，2003年

　　天可汗是什么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确读音(yīn)是(shì)天可汗，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北(běi)各族(zú)君长对唐太宗的尊(zūn)称的。

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天可汗(hàn)是什(shén)么意思指的是谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天(tiān)可(kě)汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗(zōng)的尊(zūn)称。

　　我国(guó泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省)古(gǔ)代(dài)西(xī)北各(gè)族君长称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝(cháo)的(de)第二位皇帝，年号(hào)贞(zhēn)观。

　　李世(shì)民聪(cōng)明果断善于用兵，为(wèi)唐朝的统一立下赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武门之变”，被立为太子，登(dēng)基后(hòu)对内以文治天下，开创贞观之治；

　　对(duì)外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世(shì)民统(tǒng)治(zhì)的(de)唐(táng)朝,被称(chēng)为大唐盛(shèng)世,为什么(me)有“天可汗(hàn)”这个(gè)外号呢？

　　西域(yù)、北荒(huāng)诸蕃君(jūn)长，在长安(ān)尊(zūn)唐太宗为“天(tiān)可汗”，泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省意(yì)为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔(xián)，还是一种(zhǒng)有实(shí)质(zhì)意义的(de)国际组织(zhī)体系(xì)，以维持当时(shí)各(gè)同盟国(guó)的(de)集(jí)体安全。

　　在这(zhè)天可汗制度内，各成员国均有独立主权，不得(dé)互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一定的(de)权利和义务(wù)。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是(shì)与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝(dì)天(tiān)可汗(hàn)”。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里(lǐ)汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在(zài)东、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭(lǐng)以西外(wài)交上(shàng)的一种称号。

　　其地(dì)位在游牧民族(zú)当中比隋(suí)宽(kuān)派老(lǎo)慎升文帝(dì)的圣(shèng)人可汗(hàn)还(hái)高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具(jù)有很高尚、有权力的(de)含义(yì)，其后吐火罗叶护也称唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　参(cān)考资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗(hàn)”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

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