九方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您(nín)的年(nián)纪大(dà)了，您(nín)的子(zi)侄中间有没有可以派去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是可(kě)以从外形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马跑起来(lái)像飞(fēi)一(yī)样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都(dōu)是些(xiē)才(cái)智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察(chá)识(shí)别(bié)天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去把那匹马牵(qiān)来(lái)，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋的内在素(sù)质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观(guān)察(chá)的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包含着比相马本身(shēn)价值更(gèng)高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然(rán)是一(yī)匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看(kàn)问(wèn)题要抓(zhuā)住(zhù)事(shì)物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下(xià)难(nán)得的(de)千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩(hái)子们都是才能低下(xià)的(de)人，对(duì)于(yú)好马(mǎ)的特征(zhēng)，我可(kě)以告诉(sù)他们，对于千(qiān)里马的(de)特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他(tā)的相马技术不在我之下(xià)，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处(chù)寻找了(le)三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去(qù)取，却是一(yī)匹黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐的人(rén)连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出(chū)来，又怎么能认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一(yī)声(shēng)说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到(dào)了(le)这样的境界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天(tiān)赋和内在素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需(xū)要看(kàn)见的；只视察他所需要视察(chá)的，而遗(yí)漏了(le)他(tā)所不需要(yào)观(guān)察的(de)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下(xià)也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无(wú)数者(三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式zhě)也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本质(zhì)特征(zhēng)，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代思想文化(huà)史(shǐ)上著名的(de)典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学(xué)派著作，是一(yī)部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人(rén)以启示(shì)，给(gěi)人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的(de)光芒。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了，您的子侄中间有没(méi)有(yǒu)可以派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一(yī)般(bān)的良(liáng)马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观(三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式guān)察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告诉(sù)他们识别一般的(de)良马(mǎ)的(de)方法，不能告诉他们识别天下难得的(de)好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天下难得的好马的(de)本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见(jiàn)了九方(fāng)皋，派(pài)他去寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对(duì)他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗(ma)?这正是(shì)他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是(shì)马的天赋的内在(zài)素质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了(le)它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的(de)内部，而(ér)忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需(xū)要看见的(de)；

　　只观察(chá)他所需要(yào)观察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本身价(jià)值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它(tā)果(guǒ)然(rán)是一(yī)匹(pǐ)天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文(wén)告诉(sù)我们看(kàn)问(wèn)题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理(lǐ)了(le)九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻(fān)译(yì)和寓意，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召(zhào)见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家(jiā)族中有谁能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道(dào)：“对于一(yī)般的良马(mǎ)，可以从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得的千里马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来(lái)，让人(rén)看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能(néng)低下的(de)人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉他(tā)们，对于(yú)千里马(mǎ)的特征，那只能(néng)意会(huì)，不可(kě)言(yán)传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我一起挑过(guò)菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他(tā)的相马技术不在我之下(xià)，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆(mù)公很不(bù)高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了(le)！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么(me)能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一(yī)声说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达(dá)到了(le)这样(yàng)的(de)境(jìng)界(jiè)！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的(de)是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看(kàn)见的；只视察他所需要视察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的(de)价(jià)值，远远高于(yú)千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天(tiān)下(xià)少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良(liáng)马，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见(jiàn)；视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者(zhě)，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代思想文化史(shǐ)上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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