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清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚(yà)热带与暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北(běi)低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为(wèi)第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内出土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到(dào)一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地(dì)出土新(xīn)石(shí)器(qì)时(shí)代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学(xué)家在这里发现了(le)许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着许多(duō)古老的(de)有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故(gù)事，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙的人物(wù)历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风(fēng)土(tǔ)人(rén)情(qíng)以(yǐ)及文化(huà)传(chuán)统，反映了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和(hé)民族精(jīng)神的增强起到了潜移默(mò)化的作用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集出版，有(yǒu)的(de)还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的(de)传说(shuō)等(děng)。

盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过(guò)世界最早的(de)彗星运行(xíng)图和战国时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到(dào)一(yī)段(duàn)骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地层中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文(wén)化(huà)时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大(dà)自然(rán)抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收(shōu)并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着(zhe)许多古(gǔ)老的(de)有趣故事，主要有：传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说，泗州(zhōu)大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说(shuō)，万塘的传说(shuō)，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别(bié)从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会(huì)生(shēng)产、风(fēng)土人情(qíng)以及文化传统(tǒng)，反映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。