九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文(wén)译(yì)文(wén)启示是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您(nín)的(de)子(zi)侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的良马是可(kě)以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚(hū)，好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一样(yàng)地快，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些才智低下的人(rén)，可(kě)以告(gào)诉他们识(shí)别一般(bān)的良马的(de)方法，不能告诉他们(men)识别(bié)天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方皋的人，他观(guān)察识别天下难得的好(hǎo)马的本领绝不(bù)在(zài)我以(yǐ)下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找好马的人(rén)，毛(máo)色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什(shén)么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这(zhè)样(yàng)的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他(tā)胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察地(dì)是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要(yào)观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然(rán)是(shì)一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了(le)！您的(de)家(jiā)族中有谁能够继承您寻(xún)找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对(duì)于(yú)一般(bān)的良(liáng)马，可以从(cóng)其外表上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出(chū)来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得的(de)千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若(ruò)隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才能低下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能(néng)意会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的经验来判断(duàn)，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他(tā)的相马(mǎ)技术(shù)不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆(mù)公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派(pài)人去取，却(què)是一匹黑色(sè)的公(gōng)马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来(lái)，又(yòu)怎么能认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界！他(tā)真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察(chá)他所需要(yào)视察的，而(ér)遗漏了(le)他(tā)所不(bù)需(xū)要观察(chá)的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值，远远高(gāo)于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是名不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而(ér)忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；视其所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出(chū)自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想(xiǎng)文化史上(shàng)著名的(de)典籍，属(shǔ)于(yú)诸(zhū)家学(xué)派著作(zuò)，是一部智慧之(zhī)书，它(tā)能开启人们(men)心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟(dì)子以及(jí)列子后(hòu)学(xué)著作的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一(yī)百(bǎi)四十章，由哲理散文(wén)、寓(yù)言(yán)故事、神话(huà)故(gù)事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事(shì)一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译(yì)文启(qǐ)示是(shì)九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过(guò)现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文(wén)及译(yì)文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可(kě)告(gào)以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而(ér)忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可以从外(wài)形容(róng)貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良(liáng)马的(de)方法(fǎ)，不能告(gào)诉(sù)他(tā)们识(shí)别天下难(nán)得的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马的(de)本(běn)领绝不在我以下(xià)，请您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月(yuè)，九方(fāng)皋(gāo)回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏了!您所推荐(jiàn)的(de)那个(gè)找(zhǎo)好马的(de)人(rén)，毛(máo)色(sè)公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需(xū)要观察的，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相马，包(bāo)含着比(bǐ)相马本(běn)身价值更(gèng上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗)高的道理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯养(yǎng)使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了！您的(de)家族(zú)中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一(yī)般的良马，可(kě)以(yǐ)从其外(wài)表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下(xià)的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他(tā)们，对于(yú)千里(lǐ)马(mǎ)的特征，那只能(néng)意(yì)会，不可言(yán)传，仅凭自(zì)己相马的(de)经验来(lái)判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过(guò)菜(cài)、担(dān)过柴的(de)人当(dāng)中，有(yǒu)一个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他(tā)的相(xiāng)马技术(shù)不(bù)在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色与公(gōng)母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨(biàn)不(bù)出(chū)来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界(jiè)！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是(shì)马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而忘记了它(tā)的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不(bù)见他所(suǒ)不需(xū)要(yào)看见的；只视(shì)察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是(shì)名不虚(xū)传的(de)、天下(xià)少有的(de)千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何(hé)马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在(zài)其(qí)内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍(jí)，属于(yú)诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人(rén)们心智(zhì)，给(gěi)人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子以及(jí)列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓(yù)言(yán)形式来表达(dá)精(jīng)微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十(shí)一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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