太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大(dà)帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父(fù)等问题(tí)，不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人(rén)吗(ma)

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平(píng)坐(zuò)，应化十(shí)方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无边法(fǎ)力，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼(hǒu)就能(néng)震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)却(què)能够(gòu)将业果与地狱业力的(de)象征血(xuè)池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大(dà)慈(cí)大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长(zhǎng)乐(lè)世界教主

太(tài)乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝(dì)的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青(qīng)华(huá)长(zhǎng)乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德(dé)行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童(tóng)、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全(quán)集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的(de)造型应(yīng)早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者的图像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的(de)行政(zhèng)机构，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事部(bù)署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自己有哥(gē)们一样(yàng)的(de)友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的(de)宽容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势(shì)未必是(sh不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思ì)最大的，但(dàn)是排位第一的(de)现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把(bǎ)手(shǒu)，但是排(pái)名在第二(èr)位，足见他(tā)已经退(tuì)休，变(biàn)成(chéng)了天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排(pái)名(míng)第三的是紫微(wēi)大帝，他是四(sì)御排(p不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思ái)名第一(yī)的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个(gè)大帝(dì)也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他(tā)们的(de)排名之所以与太(tài)乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙救苦天尊(zūn)还(hái)有一(yī)个工(gōng)作(zuò)，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表四(sì)御，负责三(sān)界修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多(duō)如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的是，地(dì)狱(yù)的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他(tā)的(de)坐骑(qí)九头(tóu)狮负责(zé)开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界(jiè)，所少有的(de)部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势(shì)力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝(dì)是(shì)元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没有，仅(jǐn)仅进入了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里也(yě)不(bù)过是担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历(lì)十一月十一(yī)日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗的(de)影(yǐng)响，通常在我们见到的(de)太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象(xiàng)，唐(táng)朝(cháo)杜(dù)光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于九色(sè)莲花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发(fā)挥(huī)，道(dào)教甚至认(rèn)为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面燃(rán)大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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