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  世界四大文化(huà)名人包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。世(shì)界四大文化名人

  1953年(nián)在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了(le)四位世界文(wén)化(huà)名人。

  他们是(shì)中(zhōng)国的屈原,波兰的天文(wén)学家、日(rì)心说(shuō)创始人哥(gē)白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期重要(yào)的人文主义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期(qī)最(zuì)重要的作家,杰出(chū)的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人(rén),“楚辞”的创立(lì)者和代(dài)表作家,开辟了“香草美(měi)人”的(de)传统,被誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌进(jìn)入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为主体的2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢,湖南交通工程学院费用(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学的源头之一(yī),《楚(chǔ)辞(cí)》中最著名的篇章是(shì)《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗(shī)歌产生(shēng)了(le)深远影响(xiǎng)。

哥白(bái)尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波(bō)兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年(nián)70岁),是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学(xué)家、数学(xué)家(jiā)、教会法博士、神(shén)父。

  在哥白尼(ní)40岁时(shí),他提出了日心(xīn)说(shuō),否定(dìng)了(le)教会的权威,改变了(le)人类对自然对自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并无矛盾,并经过长年(nián)的观(guān)察(chá)和(hé)计算完(wán)成他的(de)伟大著作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉(lā)伯雷出生于法国(guó)中部的(de)希农城,十(shí)几(jǐ)岁后,拉(lā)伯雷接受了宗教教育,进修道院当了修士。

  期间开始学(xué)习(xí)希腊文,来了(le)解希腊和(hé)罗马(mǎ)的古代文(wén)化。

  1530年,拉伯(bó)雷(léi)进(jìn)大学攻读(dú)医学,用了两个月的时间获得了(le)学士学位,当(dāng)上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部,虽然受到民(mín)众欢迎,但被法院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在国王(wáng)的特许发行证的保护(hù)下,拉伯(bó)雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫(pò)外逃,直至1550年才获准回到法国。

  回(huí)国(guó)后的拉伯雷在学(xué)校教书,教书期间,他(tā)完成了《巨人(rén)传》的(de)第四部和第五部(bù)。

  1553年4月9日(rì),拉(lā)伯雷在(zài)巴(bā)黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华(huá)人社会(huì)常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学史上最杰出的戏(xì)剧家,欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家,全世(shì)界最(zuì)卓越的文学家之一。

  德国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高(gāo)唱着莎士比亚(yà)的(de)赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读到他(tā)的第一(yī)页.就使我一(yī)生(shēng2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢,湖南交通工程学院费用)都属于(yú)他了(le)。

  读完第一(yī)部(bù),我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的盲人,一只奇异的(de)手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了(le)光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在(zài)马克思(sī)的心目中(zhōng)所(suǒ)占的位置也是独一(yī)无二的,没有任何其他(tā)作家可以(yǐ)与之相比(bǐ)。

  在马克思的著作中,仅以数量(liàng)来说(shuō),引用或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟有三四(sì)百处之多。

  所以有(yǒu)人说,莎士(shì)比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从(cóng)始至终的最(zuì)好伴侣。

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