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为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹

为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的(de)将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山的。

  关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体会,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山的(de)意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么(me)诗等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什(shén)么(me),但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长征人(rén)未还。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和(hé)边关,守边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的(de)飞(fēi)将卫(wèi)青(qīng)如今还在,绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一(yī)时期,唐(táng)在对外战(zhàn)争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的向上(shàng)精神,和(hé)克(kè)敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴(kě)望和(hé)平,《出(chū)塞》正是(shì)反映了(le)人民(mín)的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会(huì)!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài),一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧是(shì)秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在(zài),一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉(hàn)代(dài)的李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一(yī)生主要的时(shí)间(jiān)都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青(qīng)霍为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹去病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑(qí)兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴山(shān):位于今内蒙古中部(bù)及河北北部。

  【创作(zuò)背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也(yě)使(shǐ)人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的(de)边塞诗,表达了诗人希(xī)望起任良(liáng)将,早日平息边塞战事(shì),使(shǐ)人民过(guò)上(shàng)安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手,首句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉(hàn)以来一(yī)直未间(jiān)歇过,突出了时间的久远。

  次句“万(wàn)里长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和内(nèi)地相(xiāng)距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤(fèn)的(de)情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄希望(wàng)于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫(wèi)青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉(mài),是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们在对往(wǎng)事的(de)对比中,得(dé)出必要的结论(lùn)。

  这(zhè)首诗虽然(rán)只有(yǒu)短短四行(xíng),但是通过(guò)对边(biān)疆景物和征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍(shù)士(shì)卒(zú)的浓厚同情和结束这种边防不顾(gù)局(jú)面的愿望(wàng);又流露(lù)了对朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个(gè)人利(lì)益(yì)服从国家安(ān)全(quán)的需要(yào),发出了“不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)”的誓言,洋溢着(zhe)爱国(guó)激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞(sāi)风光进行(xíng)细致(zhì)的(de)描绘,他(tā)只是选取了(le)征戍(shù)生活中的一个典型(xíng)画(huà)面来揭(jiē)示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无(wú)不是融(róng)情入(rù)景,浸(jìn)透了人物的感情色(sè)彩。

  把(bǎ)复(fù)杂的(de)内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西太原(yuán))人(rén)。

  盛唐(táng)著名(míng)边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始(shǐ)中进(jìn)士(shì)。为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹p>

  初(chū)任秘书(shū)省校书郎(láng),又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王之涣、岑(cén)参等(děng)交厚(hòu)。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第(dì)之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁(níng)”的(de)说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么(me),但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善(shàn)战(zhàn)的将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思和体会,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的(de)意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)是什(shén)么诗等问题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识:

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如(rú)果(guǒ)有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其(qí)一:“秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的(de)明月(yuè)和边关,守边(biān)御(y为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹ù)敌(dí)鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若(ruò)龙城(chéng)的(de)飞将卫(wèi)青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西(xī)域(yù)时所做,《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这一(yī)时(shí)期,唐在对外(wài)战(zhàn)争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心(xīn)极强(qiáng),边(biān)塞(sāi)诗人的作(zuò)品中,多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的(de)这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什(shén)么意思(sī)?

  这题我会(huì)!“但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉(hàn)时(shí)关(guān),万里(lǐ)长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之(zhī)地,在今河北省(shěng)喜峰口附近一(yī)带,为汉代右(yòu)北(běi)平(píng)郡(jùn)所在地),纵(zòng)观(guān)李广(guǎng)一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里指(zhǐ)英勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传(chuán)》载,元光(guāng)六年(前(qián)129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜(yán)师古(gǔ)注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部及河北(běi)北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也(yě)使(shǐ)人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民(mín)的(de)这(zhè)种和平(píng)愿(yuàn)望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边(biān)塞(sāi)诗,表达了诗人(rén)希望起(qǐ)任(rèn)良(liáng)将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人民(mín)过上安(ān)定的生活的愿望。

  诗(shī)人从描(miáo)写景物景(jǐng)入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为(wèi)秦(qín)时(shí)的明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字交(jiāo)错使用(yòng),在修辞上叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗(shī)人暗示,这里的战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直未间歇(xiē)过,突出了时间(jiān)的久远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地(dì)相(xiāng)距(jù)万里,虽属虚指,却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于(yú)有(yǒu)才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今(jīn)健(jiàn)在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫(wèi)青,而“飞将”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只一(yī)人(rén),实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将。

  “不教(jiào)”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东(dōng)西走向的大山脉,是汉代北(běi)方(fāng)边防的(de)天然屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的对比中(zhōng),得出必要的(de)结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四行(xíng),但是通(tōng)过(guò)对边疆景物和(hé)征人(rén)心(xīn)理的(de)描绘,表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这种边防不顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重(zhòng),认识到战争的正义性,因而(ér)个人(rén)利益服从国家(jiā)安全的需要,发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的(de)誓言,洋(yáng)溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没(méi)有(yǒu)对边塞风(fēng)光(guāng)进行细致的描绘(huì),他(tā)只是选取了(le)征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界(jiè)。

  景物描写只(zhǐ)是(shì)用来刻划人(rén)物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦月(yuè),无(wú)不是融情入景(jǐng),浸透了人物的(de)感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里,深(shēn)沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名(míng)边塞(sāi)诗人(rén),后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁”的说法)。

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