赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神(shén)秘化(huà)的职业，师徒(tú)二(èr)人通过一(yī)系列(liè)手段将客死他(tā)乡的死者(zhě)尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望把死者(zhě)尸体运回(huí)家乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地(dì)区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的(de)大路(lù)供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说又(yòu)不(bù)是空(kōng)穴来风，所以很(hěn)大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没(méi)有传染病等方(fāng)便他们运(yùn)送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸(s什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些hī)匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些理由：说病(bìng)死的(de)魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河自尽的(de)是(shì)被(bèi)替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实(s什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些hí)是尸(shī)体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白(bái)了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其(qí)中一(yī)种就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送，另(lìng)外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟(jìng)背着个死人跋山(shān)涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿(gān)固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队(duì)都是双手(shǒu)向(xiàng)前(qián)平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本(běn)质就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后(hòu)会立即(jí)僵硬，过(guò)了(le)四十八什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关(guān)节，在(zài)外力作用下，还是有小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细(xì)长(zhǎng)的(de)竹(zhú)竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影(yǐng)视剧(jù)里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多(duō)大(dà)力气才(cái)能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以(yǐ)省很多(duō)力气。当(dāng)然也会遇到上坡(pō)路(lù)，这(zhè)时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是(shì)传闻，现代科学(xué)家也争论(lùn)不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经(jīng)不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也(yě)无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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