高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什么意思是高山流(liú)水比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙的。

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高山(shān)流水是什么意思服务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若(ruò)流(liú)水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知(zhī)音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流(liú)传最(zuì)广(guǎng)的(de)曲(qū)目(mù)之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面游览时，突然遇到(dào)了(le)暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍(rěn)不(bù)住在临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子(zi)期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听(tīng)到高潮时便情不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是一(yī)座(zuò)高峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又(yòu)沉(chén)思(sī)于(yú)流(liú)水，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功(gōng)夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所说的跟我(wǒ)心(xīn)里(lǐ)想的真是完全一(yī)样，我(wǒ)的琴(qín)声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子(zi)期(qī)不(bù)久前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表达，于是(shì)就(jiù)摔破(pò)了自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是(shì)：是酒吧的(de)特(tè)色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后(hòu)从杯(bēi)子流(liú)露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他(tā)们会推(tuī)出(chū)自己店里(lǐ)的特色(sè)然(rán)后给这个特色(sè)其一(yī)个优(yōu)雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的(de)店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意(yì)思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间(jiā唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗n)的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区，越是有社会地位的唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗群体(tǐ)，在巨(jù)大(dà)的工作压力(lì)下，似乎越容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断(duàn)发展，采耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面，都有了实质性的(de)突(tū)破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末清初(chū)时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了(le)传统理发行(xíng)业(yè)，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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