九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人(rén)、事、物(wù)的时(shí)候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可告(gào)以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣(chén)而(ér)无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您(nín)的(de)年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智(zhì)低下(xià)的人，可以告诉他(tā)们识别一般的良马的(de)方法(fǎ)，不能告(gào)诉他(tā)们识别(bié)天(tiān)下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本(běn)领绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了(le)九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的(de)母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵(qiān)来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公(gōng)母都不知(zhī)道，他(tā)怎么能懂得(dé)什(shén)么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的(de)粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本身价值(zhí)更高的(de)道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马文言(yán)文(wén)告诉我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓(yù)意，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言(yán)文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继(jì)承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们，对于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方(fāng)皋，叫他到(dào)各(gè)地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是(shì)什么样(yàng)的(de)马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹(pǐ)黑色(sè)的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的(de)人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能(néng)认识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到的(de)是马(mǎ)的(de)天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察他所(suǒ)需要视察(chá)的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回(huí)来(lái)后，果然是(shì)名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰抓蚯蚓真的能赚钱吗：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；视(shì)其(qí)所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作(zuò)，是一部(bù)智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们(men)心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给(gěi)人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟(dì)子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故(gù)事、历史故(gù)事组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以寓言形式来(lái)表达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之(zhī)子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可告以天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣(chén)之(zhī)下也(yě)。

　　请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视(shì)。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了(le)，您的子侄中间有没(méi)有可以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的(de)良(liáng)马(mǎ)是可(kě)以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一(yī)样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下(xià)的人(rén)，可以(yǐ)告诉他们识别(bié)一般(bān)的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能(néng)告诉他(tā)们(men)识别天下(xià)难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观(guān)察(chá)识别天下难得的(de)好马(mǎ)的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都(dōu)不(bù)知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无数(shù)倍的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需(xū)要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋(gāo)这样的(de)相马，包(bāo)含(hán)着比相(xiāng)马(mǎ)本身(shēn)价值更(gèng)高的道理哩!抓蚯蚓真的能赚钱吗”

　　等(děng)到把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是(shì)一匹天(tiān)下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我(wǒ)们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不(bù)能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大(dà)家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了！您的(de)家(jiā)族中有谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的(de)良马，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那(nà)天下难(nán)得的(de)千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们(men)都是(shì)才能低(dī)下的人，对于(yú)好马的特征，我可以(yǐ)告诉(sù)他(tā)们，对(duì)于千里马的特征，那只能意会(huì)，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己相马的(de)经验来判断(duàn)，他们是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑(tiāo)过(guò)菜、担过(guò)柴的(de)人当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫九方(fāng)皋的人，他的(de)相马技术不在我之下(xià)，请(qǐng)大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各地去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那是一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎么(me)能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马(mǎ)的(de)天(tiān)赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得(dé)它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要看见的，看(kàn)不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的(de)；只(zhǐ)视察他所需要(yào)视察的，而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不(bù)虚(xū)传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可(kě)使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思想文化史上(shàng)著(zhù)名的典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学(xué)派(pài)著作，是一(yī)部智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列(liè)子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓言(yán)形(xíng)式来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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