每次大家(jiā)一听到(dào)养(yǎng)小鬼的时(shí)候(hòu)心里面都会莫名的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么意思，对于(yú)这方面的(de)知识我们该了解(jiě)的该是要做(zuò)一下了解的(de)，有些一知(zhī)半解(jiě)的人会(huì)以为古(gǔ)曼童就(jiù)是养(yǎng)小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和小鬼的(de)区别是什么(me)？实际上古曼童跟养小鬼(guǐ)是不同(tóng)的(de)概念，听名字就知道了，养小鬼养的就是小鬼(guǐ)，而古(gǔ)曼(màn)童在(zài)东南亚(yà)那边可是被称为是金童(tóng)子(zi)、佛童子的，他们俩(liǎ)有着(zhe)本(běn)质上的(de)区别，这种区别(bié)如果不(bù)好好分(fēn)辨的话很容易弄混(hùn)淆(xiáo)，最起(qǐ)码(mǎ)对(duì)外行来说就分不太清楚(chǔ)养小(xiǎo)鬼和古曼童到(dào)底有什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在(zài)泰国流行的一种巫术，可能(néng)比较关注明星动(dòng)态(tài)的网(wǎng)友听(tīng)说过这(zhè)种东西，据(jù)说(shuō)好年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停多明(míng)星为了让自己事业(yè)发展(zhǎn)更好，都会(huì)在身边(biān)养上一只小鬼想要借此改运，只是养(yǎng)的(de)小(xiǎo)鬼(guǐ)说(shuō)出来可(kě)能会有些让(ràng)人害怕，这是用2个(gè)月(yuè)到7个月(yuè)大的婴儿(ér)尸体(tǐ)做成的，把(bǎ)婴儿尸体(tǐ)制作(zuò)成干尸以(yǐ)后用金箔(bó)包(bāo)裹，然后(hòu)出(chū)售在各(gè)个地(dì)方，说白了这是(shì)一(yī)种非常残忍的迷信愚昧行为，而(ér)且并不(bù)见得一定就(jiù)有效果。

和(hé)养小鬼(guǐ)同时被大家关注(zhù)的(de)还有(yǒu)古曼(màn)童，对这(zhè)些不太了解的(de)人可能会(huì)觉得古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼是一(yī)种东西，其实两者(zhě)有很大的区别。古曼童在泰国(guó)流传(chuán)了(le)数百年，是当地广为人(rén)知的(de)法(fǎ)宝圣物，他们经常供养古曼童来达到消灾解难，增加好运的效(xiào)果，甚(shèn)至还有做生意的泰国(guó)人专门供养古曼童，因为他们会觉(jué)得(dé)这样就可以让自己发(fā)大(dà)财，生(shēng)意兴(xīng)隆，从这(zhè)方面来对比的话，古曼(màn)童和养小鬼还是有一(yī)点相似的(de)。

古曼童以香(xiāng)火为主(zhǔ)食，生性善良，与(yǔ)养小鬼有着本质上(shàng)的差(chà)别，养小鬼就是用婴儿的尸(shī)体制作而成，但是古曼童的制(zhì)作需要拥有(yǒu)严谨的态度，制作师父静坐止(zhǐ)观的高深(shēn)功(gōng)力恳请飘泊(pō)于四(sì)次元空间将孩童的灵(líng)魂进(jìn)驻(zhù)古(gǔ)曼(màn)童造型之中，供(gōng)养人也需在不(bù)违悖(bèi)佛律(lǜ)及法律的前提下供养古(gǔ)曼童，古(gǔ)曼童(tóng)也必须要善用自(zì)己的法力来造福人类、累积功德，以期在下一次能(néng)够轮(lún)回再生(shēng)为人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼和古(gǔ)曼童(tóng)最大的区别就在于此，养(yǎng)小(xiǎo)鬼现在已经(jīng)成(chéng)为了很多无(wú)良(liáng)商家(jiā)为了骗钱弄(nòng)虚(xū)作假的一种(zhǒng)手(shǒu)段，而古曼童则是需要泰国的高(gāo)僧(sēng)出(chū)手(shǒu)，古曼童的灵魂是自愿(yuàn)的，他们必须要自愿成为(wèi)古曼(màn)童才(cái)行，并且还要(yào)以(yǐ)慈悲心作为出发(fā)点，这和养(yǎng)小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从(cóng)根本就不(bù)一样，使用它们(men)来达到的(de)目的也会截(jié)然想法，既然如此古曼(màn)童和养小鬼又怎(zěn)么可能(néng)会是一种(zhǒng)东西呢。年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停>

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