不积(jī)跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半(bàn)步的积累起来，一段时间后就是一千(qiān)里路(lù)的(de)。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思(sī)

　　比(bǐ)喻学(xué)习应(yīng)该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学(xué)》：“不(bù)积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食(shí)埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山(shān)，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积(jī)水(shuǐ)流(liú)成(chéng)为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德，精神得(dé)到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就(jiù)没有(yǒu)办法达到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没(méi)有办(bàn)法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就(jiù)停下来(lái)了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的泉(quán)水，这是由于它(tā)用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kukono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款ǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连(lián)用，意为做(zuò)事情不一(yī)点一点积累，就永远(yuǎn)无法达(dá)成目(mù)的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步半步的(de)累计，就没有办法到(dào)达千里的地方(fāng)；不积累小河流，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江海(hǎi)。

　　比喻积(jī)累的作用，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论说学(xué)习工作贵(guì)在(zài)不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著(zhù)名思想家(jiā)、文(wén)学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家(jiā)思(sī)想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常(cháng)被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒(rú)家典籍也有相当的(de)贡献。

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