第(dì)一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候还(hái)以为这是(shì)围绕烧(shāo)饼(bǐng)写得(dé)一首(shǒu)歌呢，后来才知(zhī)道原来这是大名(míng)鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温所做出的(de)预言(yán)，既然是预言我们肯(kěn)定要(yào)来说一下刘(liú)伯温(wēn)都预测到(dào)了什么事(shì)情(qíng)，预测的到底(dǐ)准(zhǔn)不准确咯，首先我们要(yào)了解烧饼歌全文翻(fān)译(yì)带图详解，古代人说(shuō)话(huà)文绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的白话文，大(dà)多数人别(bié)说确定刘(liú)伯(bó)温预言是否(fǒu)准确(què)了，连对方说的是什么(me)意思(sī)可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文(wén)学家，政治(zhì)家(jiā)，军事家刘伯(bó)温(wēn)，这位可是历(lì)史上(shàng)响(xiǎng)当当的大人物，他(tā)是(shì)明朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在明太祖洪武年间(jiān)创(chuàng)作(zuò)出来(lái)的(de)。公元1368年某一日的早上，明(míng)太祖在内(nèi)殿(diàn)里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐(jìn)见(jiàn)，明(míng)太祖想要(yào)测试一下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖(gài)的(de)是什么(me)。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯温一点(diǎn)都不(bù)怯场，他(tā)准确无误的(de)说(shuō)出碗下(xià)面(miàn)是明太祖咬了(le)一(yī)口的烧饼，也(yě)正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非常信服(fú)，于是开始和他(tā)探(tàn)讨更深层的话题。当时的明(míng)太祖或许对(duì)刘伯温的一些(xiē)说(shuō)法(fǎ)半信半疑，可是我们这(zhè)些(xiē)现代人无一不感慨刘伯(bó)温的神机妙(miào)算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测到的很多事情竟然(rán)真的都在历史中实现(xiàn)了，弄得如今好多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到了(le)明代的(de)靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟(pì)、宦(huàn)官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出(chū)关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘(liú)伯温(wēn)在(zài)指名(míng)道姓的预(yù)测后世发展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些(xiē)诗(shī)句涉及到皇帝的(de)年号或诸(zhū)侯(hóu)王的(de)封号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永(yǒng)乐平”大(dà)概是雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语(shì)指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行(xíng)”可(kě)能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死(sǐ)在(zài)煤(méi)山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最终(zhōng)完(wán)结。

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