十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原作并不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染(rǎn)了(le)中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的(de)环(huán)境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚的(de)情(qíng)意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一(yī)群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月，又由赏(shǎn夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022g)月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shu夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022ǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之(zhī)极(jí)，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的印象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月(yuè)明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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