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国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

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千山暮(mù)雪表达(dá)的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词是词(cí)人为雁殉(xùn)情而死(sǐ)的事所感动而作的，寄托自己对殉(xùn)情者的(de)哀思(sī)。

　　出(chū)自金代(dài)词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢(féng)捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之(zhī)汾水之上，垒(lěi)石为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无(wú)宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教生死相许(xǔ)？天南(nán)地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间的(de)各位，爱(ài)情究(jiū)竟是什么，竟会令这两只飞(fēi)雁以(yǐ)生死(sǐ)来相对待？南飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双飞，任(rèn)它多(duō)少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的(de)是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方(fāng)知这痴(chī)情的双雁竟比(bǐ)人(rén)间痴情(qíng)儿女更加痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的情侣已逝，真情的(de)雁(yàn)儿心里应该知道，此(cǐ)去(qù)万里，形(xíng)孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生(shēng)的至爱(ài)，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是(shì)汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今却是(shì)冷(lěng)烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝(dì)已死(sǐ)，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼(tí)，而死者(zhě)却不(bù)会再归来了(le)！双雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒(dù)，殉情(qíng)的大雁决不会和(hé)莺儿燕(yàn)子一般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将(jiāng)会留(liú)得(dé)生前身后名，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名(míng)《摸(mō)鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴(qín)趣(qù)外篇》所收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片(piàn)六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁(suì)：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当(dāng)时(shí)元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试(shì)并州(zhōu)：《金史·选举志(zhì)》载(zài)：金代选(xuǎn)举之制，由(yóu)乡至府，由府(fǔ)至省(shěng)及殿试(shì)，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原，共为(wèi)十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统(tǒng)志》：雁(yàn)丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿(sù)双飞(fēi)，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的开篇(piān)用(yòng)问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文(wén)描写雁的殉情蓄足了(le)笔(bǐ)势(shì)，也使(shǐ)大雁殉情的内在(zài)意(yì)义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为(wèi)何(hé)物，直教生(shēng)死相许”，大雁的(de)生(shēng)死至情深深地震撼了作者，他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问(wèn)自己、问(wèn)世人(rén)、问苍天(tiān)，究竟“情是何(hé)物”？起句(jù)陡然(rán)发问似(shì)雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二(èr)句(jù)写雁的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为(wèi)“双飞客”，赋予它们的(de)比翼双飞以世间夫妻(qī)相(xiāng)爱(ài)的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说(shuō)大雁长(zhǎng)期以来(lái)共同生活(huó)，既是(shì)团聚(jù)的快乐，也有离别的酸楚，在平平(píng)淡(dàn)淡的生活中形成了难以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云(yún)，千(qiān)山暮(mù)雪，只影为谁去”，君：指殉情的(de)大雁(yàn)。

　　这四句(jù)是对大(dà)雁(yàn)殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊(jīng)破双(shuāng)栖梦(mèng)之(zhī)后，作者认(rèn)为孤(gū)雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的过(guò)程并未影(yǐng)响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句(jù)借助对历史盛(shèng)迹(jì)的追忆与(yǔ)对眼前自(zì)然景物的(de)描绘，渲染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，“山(shān)鬼自(zì)啼(tí)风雨(yǔ)”，句(jù)末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意(yì)思(sī)是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女(nǚ)神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉(xùn)情的大雁(yàn)决不会(huì)和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身(shēn)后名”，与世(shì)长存。

　　这几句从反(fǎn)面(miàn)衬托，更加(jiā)突出了大雁(yàn)殉情的(de)崇高(gāo)，为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处”，这是(shì)从(cóng)正面对(duì)大雁的称赞。

　　词(cí)人展开(kāi)想(xiǎng)象，千秋(qiū)万古后(hòu)，也(yě)会有像他和他的朋友(yǒu)们(men)一(yī)样(yàng)的(de)“钟于情(qíng)”的骚人(rén)墨客，来(lái)寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生(shēng)动(dòng)地(dì)写出(chū)了(le)人们(men)的感动(dòng)之(zhī)深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人(rén)对殉情者的深切哀思，延伸(shēn)了全词(cí)的历史跨(kuà)度(dù)，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金(jīn)章宗(zōng)泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青年诗人元(yuán)好问，在赴并州应试(shì)途(tú)中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中一对比(bǐ)翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀(shā)后，另一只大雁(yàn)从天(tiān)上一头栽了下来，殉情(qíng)而死(sǐ)。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一对大(dà)雁，把它(tā)们合葬在汾水(shuǐ)旁(páng)，建了一个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕(què)，其后又加以修改，遂(suì)成这首著(zhù)名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号(hào)遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古(gǔ)国(guó)时期(qī)著名文学(xué)家(jiā)、历史学家。

　　元好(hǎo)问是(shì)宋(sòng)金对峙时期北(běi)方(fāng)文学(xué)的(de)主要代(dài)表、文坛(tán)盟主，又是金元(yuán)之际在文学上(shàng)承前启后的(de)桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其(qí)中以诗作(zuò)成就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名(míng)；

　　其(qí)词为金代一(yī)朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很(hěn)大，有(yǒu)倡导之功(gōng)。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上,是(shì)作者借周(zhōu)围景(jǐng)物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句(jù)话出(chū)自于"问世(shì)间、情(qíng)是何物，直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地(dì)北(běi)双飞亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)邱处(chù)。

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》

　　千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意(yì)思是(shì)什(shén)么，千山暮(mù)雪表达(dá)的意境(jìng)是“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上的。

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