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enjoy可数吗，joy可不可数非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

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非练实不食(shí)的练实是(shì)什么意思，练(liàn)实指的是什么(me)

　　练实是竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北(běi)海(hǎi)，非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素(sù)练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟(shú)练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的(de)两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北海海神跟河神的谈话(huà)，一问一答(dá)一气呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人(rénenjoy可数吗，joy可不可数)。

　　他是东周战(zhàn)国(guó)中期(qī)著名(míng)的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是(shì)道家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物之一(yī)。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通(tōng)假(jiǎ)字，练实是指(zhǐ)竹子开花后结的果实(shí)。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节(jié)选：

　　惠子(zi)相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来(lái)，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜(sōu)于(yú)国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见(jiàn)之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北(běi)海；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子欲以子之(zhī)梁国而吓(xià)我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做(zuò)宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子(zi)，整整(zhěng)三(sān)天(tiān)三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他(tā)，说(shuō)：“南(nán)方有一种鸟(niǎo)，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到(dào)北海去，不是梧(wú)桐(tóng)树(shù)不栖(qī)息，不是竹(zhú)子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国(guó)相位来(lái)威胁我吗(ma)？”

　　扩展资(zī)料

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物(wù)的复(fù)杂性，即事物本身的(de)相对性和认知过(guò)程的变异性，指出了认知(zhī)之不易(yì)和准(zhǔn)确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了事物(wù)变化的不定因素，因而(ér)最终仍只能顺物(wù)自化(huà)，返归无(wú)为，这便是庄(zhuāng)子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵(guì)者(zhě)的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对(duì)功(gōng)名利(lì)禄的态(tài)度。

　　文章善于(yú)运用(yòng)比喻，庄子将自己(jǐ)比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐(fǔ)鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了(le)惠子(zi)醉心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中(zhōng)期思(sī)想家、哲学家和文学家(jiā)。