京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

　　关于京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色以及京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种？，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种类型(xíng)，京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色，京(jīng)剧的角色分(fēn)为哪(nǎ)几种图片(piàn)，京剧的(de)角色分为哪(nǎ)几种(zhǒng)四大(dà)行当等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的(de)主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点，大致(zhì)分(fēn)为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即(jí)“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的(de)开(kāi)场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色(sè)，主(zhǔ)要可(kě)分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子(zi))武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速发(fā)展，直至(zhì)民(mín)国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺(yì)术(shù)实(shí)践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净(jìng)的(de)别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性的(de)大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的(de)由(yóu)简至繁(fán)，可(kě)以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧(jù)在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸(kuā)张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来(lái)表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的(de)一(yī)种特(tè)殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的(de)人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个(gè)戏(xì)剧的(de)情(qíng)节(jié)服(fú)务，可是发(fā)展到后(hòu)来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及(jí)里、由浅到(dào)深(shēn)，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后