赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术(shù)的。光听这个(gè)名字(zì)就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也是非(fēi)常让人忌(jì)惮的(de)一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到一些类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而分尸(shī)以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自己动的，而是(shì)由背(bèi)尸人背(bèi)在身上走动的(de)。很(hěn)多人可能(néng)把背(bèi)尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己的(de)身(shēn)体埋(mái)在一个(gè)大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当于一具(jù)尸(shī)体，连面部(bù)轮廓都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引路。而(ér)为什么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东西(xī)，比如(rú)说头目(mù)见等一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要(yào)从很久以(yǐ)前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西就有这样(yàng)的一(yī)个方式(shì)，那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一件不容(róng)易的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状元。有的(de)人也(yě)是(shì)利用(yòng)这个事情谋(móu)得了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗(yí)体运(yùn)回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是(shì)我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至(zhì)于他们到(dào)底是怎么做(zuò)的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资(zī)料以后，发现古(gǔ)代的这(zhè)些方式和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心(xīn)理作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低(dī)。上法是由当时最厉害的道士(shì)做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自行走到目(mù)的地，这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅和(hé)四(sì)肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然(rán)后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一(yī)个法(fǎ)术，大多数人也都选择(zé)去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于(yú)这个方(fāng)法也(yě)不做过多的解释了(le)，看完(wán)了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的(de)？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是(shì)听(tīng)说而(ér)已，但是在(zài)书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了(le)以后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的(de)法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列(liè)的(de)操作。首先(xiān)就是用自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住(zhù)王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然(rán)后再用符压住死(sǐ)者的气(qì)魄(pò)不(bù)出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的(de)方法把尸(shī)体激活(huó)，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是(shì)非常的(de)清楚，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去(qù)查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在(zài)这(zhè)里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活(huó)物，那(nà)么(me)法术就会被破(pò)坏(huài)，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来(lái)了(le)。所以在(zài)古代的时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后(hòu)，人(rén)们(men)听(tīng)到了(le)这(zhè)个铃铛(dāng)的声音，就会自(zì)觉的将家里的所有的家(jiā)畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不(bù)出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听(tīng)说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一(yī)个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就(jiù)行了，不要(yào)太在(zài)意，也不要(yào)太当真。

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