怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言(yán)论和高尚(shàng)的(de)行为(wèi)，比喻人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品(pǐn)德(dé)的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和(hé)高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则(zé)敬慕而(ér)记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞(zhēn)的节(jié)操。

　　形容道德(dé)和行(xíng)为都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无愧于四皓戴choker就是m吗，戴choker什么意思，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友(yǒu)之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮(liàng)节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们(men)喜欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊的情(qíng)状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形(xíng)容(róng)道德(dé)和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这(zhè)部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的(de)手(shǒu)笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意(yì)琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言秽行 为非作(zuò)歹(dǎi) 做违法的事,做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过叫你(nǐ)心里(lǐ)留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合(hé)式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚(戴choker就是m吗，戴choker什么意思shàng)的(de)行(xíng)为

　　常(cháng)用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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